[法]一行禅师:痛苦不是全部-中国佛教文化网 生命中充满痛苦,但它同时也充满了很多奇迹,象蓝天、阳光、婴儿的眼。痛苦不是全部,我们还必须去认识和体验生命中...
当艺术家或雕刻家完成一幅或一尊佛陀端坐在莲花上的佛相时,它不仅只表过了他对佛陀的敬仰,而是尽其所能地来表达佛陀端坐时其心内的状态:一种完全平和、无上幸福的状态。我们一天都禅坐好几次,但我们之中却很少有能够坐得平和与自在的,很少人能够像佛...
行禅就是你在行走之际来实行禅定(修)。当你实践行禅时,它将带给你喜乐与平和。以全然放松的状态小步行走,在唇边带著微笑缓步前行,打开心门来体会平和的感觉。你将可以真正感受到自我所处的泰然状态。这样的脚步应是世上最健康、最无忧的人的脚步。所...
弘一法师之悲欣交集见观经-中国佛教文化网 菩提法师《弘一大师之娑婆因缘》记载弘一法师之圆寂云:“一九四二年十月十三日,大师习书最后墨迹‘悲欣交集’四字,...
弘一法师出家-中国佛教文化网 今年旧历九月二十日,是弘一法师满六十岁诞辰,佛学书局因为我是他的老友,嘱写些文字以为纪念,我就把他的出家的经过加以追叙。他...
元朝书画家赵孟頫书写的心经-中国佛教文化网 赵孟頫,是我国元代最有才华的书画大家,在绘画史,书法史上,都占有重要的地位。赵孟俯一门的书画,在元初称誉于大...
一、 “三教合流”与宋元时期的治国之道 1、 由分裂走向统一的历史趋势 宋元之际,中原王朝开始走下破路,周边民族发展壮大,出现了以地方经济为基础,以军力为后盾,以民族主义为特色的多民族政权并存的局面。 汉族:北宋、南宋;契丹:辽;女真:金;党...
业是道德因果规律,轮回是其必然结果,佛教的业与轮回相互关联。它们是佛法之根本。 在佛陀之前,这两种学说早已流传于印度,但是佛陀圆融完善地对此作了解说和规范。 什么原因造成人世间的不平等? 我们怎样解释这个不得安宁世界的不公平? 为什么有些人享...
学佛者常会听到「真空妙有」,而且「真空」能生「妙有」。笔者修为有限,在此仅尝试说明何谓「有」,何谓「空」,何谓「真空妙有」,并区分其层次,提供知见上的参考,算是初步的研究,若有更高明的见解,亦祈请诸位高僧大德不吝赐教和指正。 有的状态 所...
一百年的反孔,一百年的反封建,一百年的革新革命,终于革的普罗大众对于传统文化生活的陌生,革的传统日常生活的完全隔阂,彷佛我们这个族群,这个时代出生的人凭空的生在一个与过去完全没有联结的孤立的荒漠之中一般。 比如出家这件事,自从汉明帝(永平...