1、复旦大学常德博士：

偶然一看周围之人那种基础不懂佛法，但却等闲地对我们释教徒动辄翻以白眼的模样外形，我就感想。。。。。等未来他们真的人缘聚足迈进空门了，当他们要想真正吃透一部佛经，真正把一种善行行持终生时，他们就会领会到佛法言行合一、逾越有无、言语道断、毕竟圆满的科学性、实践性、指导性了。

2、曼彻斯特科技大学苏琪珑博士：

这么些年的走南闯北、从东到西的经验，让我的感伤与领会日渐良多，出格是在来到英国之后。在西方，我发明越来越多的人士都在打仗、钻研、实修佛法，看来佛陀的伶俐之光正在一点一点照亮西方的辽阔天地。对付佛法的科学性、可行性、毕竟性，我信托宽大西方人士信受履行的经验，必然会成为它们最靠得住的佐证，这一点只需留待时刻去证明。在这种日益高扬的环球学佛热的升温中，我更是但愿本身曾经走过的这段弯路会给偕行者及其后人提供小心与辅佐。我真诚但愿每一个学佛人都能把佛法的无我见识深植本身的魂灵深处，在时时消灭蒙蔽在自性光线之上的利欲熏心的举动障垢时，靠着精勤的自我观照、自我反省、自我改造、自我圆满之全力，早日将本身打造成一个极新的真正的释教徒。

3、南京大学的博士生石成荟：

入得空门，在起源相识了它的义理后，我越来越认为佛法于人生的助益其实是太大了，出格是当你把它落其实你的一般糊口中往后，你真的会领会到佛法不离凡间觉的味道。。。。。。从我小我私人的经验来看，我越觉察得佛法简直可以让一小我私人在这个令人目眩凌乱的社会中，保持住本身的身心均衡、理智与情绪的均衡、责任与权力的均衡、支付与获得的均衡……简朴地说，佛法可以让一小我私人学会束缚本身、尊重真理、敬畏因果；可以让一个社会布满调和、互让、友谊，尚有宽容。

4、清华大学李明豪博士：

我的怙恃曾经不解地问过我：“你读了这么多年的书，学历好歹也是个博士了，为什么还要信佛呢？”以他们的见识来权衡，好像学佛只应该是下里巴人策划的交易。我的不少同窗也有相同的疑问，在对佛法并不相识的环境下，误解和成见以及排出，老是挂在他们那随意就妄加评述的嘴边。在大大都我所打仗过的平凡公众中，他们好像都认定释教是一个坏对象（badthing），因而基础就没有相识它的须要。不只云云，还应该避而远之，甚或大加伐罪。这种对释教的立场让我感想很悲痛，由于我本身的接管释教，是这么些年来不断地求知、思考、调查和体验的功效。但我最终捧若至宝的释教，却被大大都的人们因不识而误解、乃至扬弃，这让我确实有种难以言述的悲伤。

5、中医学博士刘立红：

中医的道理及其药方，都可在佛典中找到按照，修学佛法可以更好地举办中医的研究与实践。

6、北京师范大学吴铭博士：

只有依释迦牟尼佛开示的缘起性空的原理，才也许使人类突破对现世实执的枷锁牢笼，从针眼大的世俗保留中超拔出来，去体悟本如虚空一样平常辽阔的心性。

7、南京中医药大学 思桃博士：

一边行医解说，一边学佛修心，我愈来愈明晰，只要心地清净，统统又何得染污呢？照旧再一再一遍那句话，“解铃还需系铃人”，把心这个“系铃人”捉住，让它转无明为妙用，转烦恼为菩提，那人生哪种际遇不会转危为安、转烦恼为快乐呢？我们大家都想趋乐避苦，为这一目标，大大都人都造作不休。

8、四川大学博士生满纪：

无常凡间，没有哪个人缘会与我们相伴永久，可在淡漠生掷中，三宝却与我们牢牢相系；感激三宝，没有嫌弃我这一样一个伧夫俗人，在佛法的无尽智海中，仍赐予我一瓢之饮。我只有“将此身心奉尘刹”，才算名为报佛恩！（注：释教称佛、法、僧、为三宝）

9、北京大门生命科学院UniversityofMichigan林明博士 ：

我在佛学院参见的这些高僧大德都让我感受是云云地夷易与随和，他们的伶俐、自在、慈祥深深地吸引了我。这种吸引不是来自滔滔不绝的说教，也不是人们常常挂在嘴边称颂他们的神通事迹，而是他们在一般举止上所示意出来的礼让、机警、从容，与随处发自心田的对别人的尊重与关爱，出格是他们对外境统统展现的随缘、自在、无碍和放得下的奔放胸怀。在与几位法师的攀谈中，我发明他们对凡间科学常识有着精湛的相识。对比之下，那些没看过一本佛经却经常批驳释教为迷信、悲观的所谓科学家们真是应该认为酡颜，而法师们倒是没对他们说过一句离间的话！

10、田博士（法名慧贤）现为某高校信息工程专业副传授：

我细心看的第一本佛经是《楞严经》，读第一遍的时辰险些什么也没搞懂。但我不颓废，我又开始举办重复的阅读。也不知是在读到第几遍时，我的心溘然有了豁然爽朗的感受，我第一次意识到在《楞严经》中，有对困扰我多年的全部题目的所有谜底，有对缘起性空这一释教根基天下观的毕竟描写，有对宇宙人生实相的全面阐释！那一刹时，我真的是谢谢涕零。我深深感激，并将世世代代铭刻佛陀为愚痴而可怜的众生慈悲演说《楞严经》的好事。

11、四川大学的博士圆梅：

佛法是独一可以让我真正快乐起来并走出逆境的引路明灯！

12、此刻东南某大学就读的社会学博士齐思源：

佛法教我在糊口中历事炼心，教我能一点点放下利欲熏心之心态，并逐渐看淡以至没落名闻利养心。此刻，五欲六尘、贪嗔痴慢已离本身越来越来迢遥，我正用满腔的热血与信念加坚守心，以求即生往生最憧憬的阿弥陀佛净土天下。

13、结业于西南交通大学的琼杰措博士说：

自小我就感受人生无常，布满了苦空变异，其时就想找到心灵最后的皈依处。初中打仗《六祖坛经》，似有所悟，而最终的满身心皈依释教则在大学结业之后。

14、武汉大学哲学学院2006级博士生 徐谨：

《了凡四训》不只改变了我对运气的观点，并且促使我由此真正进入佛法，开始寻求运气生命的真理，早年读研究生时对佛学也有打仗，可是只限于一些巧妙的理论（如三谛圆融，一真法界，唯识无境），而基础不知道佛法与儒家学说一样，不可是学问研究的工具，而是实践的真理。直到读《了凡四训》之后，我才真正把佛法看成办理存亡题目的我独一钥匙，深入下去，也才真正相识佛法是圆满的，才开始生起正信。

15、浙江大学无忌博士：