姚秦三藏法师鸠摩罗什译 民国黄昆山居士著
全部经三十二段,为梁昭明太子所分。
祗园法会由此起因,时为周穆王九年戊子。
如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞己。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足己。敷座而坐。
第一段是叙述祗园法会为这次说法之起因。
如是我闻,阿难云:此经是我亲闻佛说者。舍卫国是波斯匿王国名。祗院太子施舍一个有祗树的园子,给与孤独长者,故名为祗树给孤独园。大比丘,是有德行者,菩萨罗汉诸弟子是也。
佛制,只食中午一餐,过午不食。舍卫大城内的人家,午饭煮好,必先留有一份新鲜的饭莱放在大门内,等候佛和弟子来取。食时,是到了中午时。著衣持钵,云端佛学,著二十五条之僧迦黎衣,持四天王所献之绀琉璃钵。佛领率诸弟子,入舍卫大城中,不分贫富,次第向人家各取了一份饭菜,回至本处,食完饭,收衣钵,洗了脚,敷座而坐。
佛行乞食法,折我娇心,生彼施福也。佛行洗足,洗则净身业也。布席跌坐,摄动归静,心同佛也。 (责任编辑:admin) |