在此，我要讲些公道话。这院主眉毛与胡须掉了，当然不会是丹霞干的，他不会那么无聊。如果是院主自己气坏而掉落的，那也只能怪自己。不过若是哪一位护法神恶搞，那这位护法也该罚他眉须堕落，否则也太不公。毕竟院主只是脑袋不灵光而已，却也没有错，丹霞

　　不管你去哪里，可要主持公道了。

　　有些人看了丹霞烧佛，也心响往之，也想烧烧看，但奉劝想学别人的，只能想不能做。因为丹霞又不是故意烧佛的，只是天气冷，没办法，身旁又没什么可烧，总不能烧房子吧！所以木佛舍身为人，其情可佩。而丹霞烧的时候，又没有佛、我、众生的差别，只是一味的烧，这可比院主说我的木佛，好多了。这可是《金刚经》无我相、无人相、无众生相、无寿者相的道理。如来不是在《金刚经》中说了：

   若以色见我，以音声求我，

　　是人行邪道，不能见如来。
 
　　所以，天然烧了一堆实相舍利在慧林寺中，前去收拢一计，有八斗四斛。

　　有些学禅人被境界急昏了头，每天没事就展现自己的禅机。有人就跟我说："某人说自己的境界已经可以呵佛骂祖了。"言下不胜钦佩。

　　我则告诉他说："他是可以呵佛骂祖，但他可以下地狱如箭了。"

　　这时，此人十分惊疑地问："为什么呢？"

　　这简单了，因为"他"可以呵佛骂祖，当然"他"也可以下地狱啊！

　　"那别人，可以呵佛骂祖，他为什么不可以呢？"此人疑惑地问。
　　
　　我说："因为别人呵佛骂祖，只是单纯的'呵佛骂祖'，根本没有可不可以，也没有一个'自己'在骂。无我，当然就没有受报的人，也没有受罪业的主体了。而这位老兄自认'他'可以'呵佛骂祖'，只好让'他'受报去，可是'他'自己撞上去，自找的。"

　　不过，我前面的说辞，也是混话，还是免不了有一天须眉自落，做个无相道人吧！幸好，眉毛胡须今日尚在！

　　投子义青禅师，对于此事，就埋怨丹霞说他："不会做客，劳烦主人！"看来也是，这客人也太恶霸了些。

　　横山珙禅师则颂说：

　　荒院天寒烧木佛，一堆红焰对枯床。

　　浑身终夜烘烘暖，罪过难教院主当！

　　所以，还是有公道人，烧木佛，暖烘烘的可是丹霞，没事把院主抓来当替死鬼干啥，这也不是平明的道理。

　　丹霞后来参谒南阳慧忠国师，慧忠是六祖慧能的嗣法弟子，名重当时。

　　丹霞到时，就问侍者说："国师在吗？"

　　侍者回说："在即在，不见客。"

　　丹霞说："这样太过深远了吧！"

　　侍者说："是啊！就是佛眼也观不见！"

　　丹霞就笑着说："龙生龙子，凤生凤儿。"看来此话，话中有话，尖锐难当。

　　国师睡起后，侍者就将丹霞前来参见的事告知。国师就将侍者打了三十棒，就遣出不用了。看来这侍者是遭池鱼之殃，国师看来也丢不得脸了。

　　丹霞听闻这消息后，就赞叹说："真不愧是南阳国师。"

　　第二天，他又再前往礼拜。见到国师之后，丹霞就展开坐具，要礼拜。

　　国师说："不用！不用！"

　　丹霞就退后。国师又说："如是！如是！"

　　丹霞却又前进。国师说："不是！不是！"

　　于是，丹霞就右绕着国师一匝后，便出堂了。

　　国师就评说："去圣时遥，大部分人多已懈怠了。三十年后，要寻觅像这样的汉子，也已经难得了。"

　　丹霞适适当当地面见了国师，每一个动作，都是如实的精进着，没有过与不及。国师三度对他说话，也是三度的堪验，但他都没有在境上着了痕迹，顺畅地向他老人家致敬，而不失其自主自在。真是一个真参精进的禅者了。

　　丹霞与庞蕴居士两人，极为要好，所以时常相逗禅机，自在相戏着。

　　有一天，他与庞居士一路上走着，见了一滩子水。

　　居士就以手指着水说："便是如此，也还是分辨不出！"

　　庞居士无事找事，睹水见影，也是虚虚幻幻的还管他辨得出，辨不出？

　　丹霞就回说："是啊！灼然清楚是分辨不出的。"这是讽刺，还是赞同，两人真是一对冤家。

　　庞居士气不过，用手戽着水，泼了丹霞两掬水。

　　丹霞谈："不要这样，不要这样。"竟向庞居士求饶了。

　　庞居士就回说："要这样，要这样。"看这水泼上去之后，你看明辨，还是不明辨。

　　这丹霞口上求饶，手底下可没闲着，却偷偷地去戽着水，泼了庞居士三掬水。然后大刺刺地说："就是这时候，堪作什么呢？"

　　"无外物！"庞居士平明拈实一切，都是一片的，哪有外物可得。

　　丹霞说："得到便宜者少啊！"是无外物，但能体悟，得便宜者少吧！

　　庞居士回说："谁是落便宜者呢？"得便宜的是少，但落下便宜的又是谁呢？丹霞一进，庞蕴一拨，还是回归了法性常道，毕竟一切都是的，无外物。问佛是谁？但谁不是佛？谁又是泄出便宜给他人的呢？

　　唐宪宗元和三年（公元808年），丹霞在洛阳天津桥上横卧着，阻碍了交通。

　　刚好，东京留守郑公出门，路被堵住了，就派人呵责他，他也不起来。这时，就问他为什么不起来，丹霞就慢慢地说："无事僧。"咳！这妙了，他是无事僧没错，怎么无事就堵住桥呢？

　　但这无事可就有事了。这位留守十分惊异丹霞的无事境，于是就奉上了束素及衣服两袭，并且每天供给米、面，而洛阳人也轰动地归信丹霞。原来无事，还有鬼的。

　　但丹霞是真的无事了，要来便来，要去便去，何等的自在呢？

　　他要走了，垂下一足，未及于地就人化了。他到哪里去？天晓得，我们明天问他。

 　　原文摘自：《曹溪水》期刊  2005年第1期