克日看到53度茅台酒涨到每瓶1198元了，几年前曾买过，才500多，涨得简直是够猖獗的，这要是早年总会意生一些惊诧，当动静宣布于同事伴侣间，或摇头无奈，望酒兴叹。而现在在下看后已不再有以往的感受，回响极端平庸，就犹如大蒜等价值上涨，也没有什么感受，以至肉奶蛋价值的变换，都没有什么感受。涨了也就涨了，降了也就降了，这不外就是糊口中诸多的征象之一。以是会有这样的心境，一方面取决于这些年来太多的涨价动静已让神色徐徐风俗，其它最首要的缘故起因得益于学佛受三皈五戒后不再搞杀盗淫妄酒，不再吃肉及五辛之物，为避其勾引，躲之唯恐不及，更别说体谅其价值了。对此，好像少了一种烦恼心，生出一种超然事外的快感。虽然，这种快感首要来历于本身的选择：随缘念经，简朴糊口。
　　
　　天天过的糊口不单有内容尚有本钱，有些本钱是可以转移的，很难精确预算。如在放学佛之后一天只吃两餐，且都是素食，欲望镌汰了很多，糊口本钱天然随之降落了很多，活得也比早年轻松了很多。极端倾慕那些实际糊口中修行极好的居士，虽身处喧哗商人，却能定心一隅，持戒修行，随缘念经，无贪无恋，清净自活。好像在汇报人们，只要你乐意，糊口是可以这样过的。
　　
　　一位法师也曾说，从今往后，作为学佛之人，除了衣食之外，统统都是多余，只要不饥不寒，就知止知足。他是出家人，不消思量住的处所，随处可为家，简朴的四事扶养很轻易就可获得办理。在下是居士，同大大都居士一样，还要用更多的时刻和精神去思量衣食住行等糊口琐事，这或者就是出家和在家的最大差异，亏得本身有家有房，有衣有食，有妻有子，知足得乐，相对来说，有较好的前提学佛。假如能把伶俐的佛法融入到简朴而不服淡的糊口中，随处示现佛法的善巧利便，海涵谦让，让更多的人在潜移默化中与佛法结缘，种下善根，虽不能说是好事无量之举，却也没有枉为三宝学生一回，应该没有比这更令学佛人欢乐的了。
　　
　　六祖说：憎爱不体谅，长伸两腿卧。茅台酒它要涨到一万元就让它涨吧，何须费脑去想是由于喝的人多才涨价，照旧涨价往后喝的人会更多，往后会不会再涨等等这般很多。然并非诸事都能高高挂起，一些烦恼偶然就来自身边，来自居家糊口。譬如因事变变更，在下自从把陪伴多年的“别克君威”还给原单元后，一向过着没有车的糊口。都说由奢入俭难，大概骨子里不曾奢过，以是不认为有什么差异，相反，倒是得意其乐，不消再为停车，加油，保险，养盘费，接送客人等等琐事操心了；暂时换一种出行方法，可以步行，可以坐公车，可以骑电单车，也可以打出租车，远些可以坐火车、飞机，没有车的糊口着实挺好。常言道，多一物多一念，少一物少同心用心，无车也就不消挂记，好像糊口一下子慢了很多，神色也徐徐安静下来了，有些早年很少偶然刻触及到的题目亦可以或纳入思路里咀嚼，或在回想里徐徐清楚，云端佛学，然后在心中冷静地诵上一句南无阿弥陀佛。
　　
　　然则这种恬静的日子没过多久，家人就开始诉苦怎样不利便，怎样没体面等等。很多伴侣也多有体谅，是否经济呈现题目等等，烦恼相伴而来。
　　
　　我也属脾性中人，同窗伴侣常常往来集会，常常是你一家我一家，本来食斋戒荤就给各人相互宴请带来若干未便，现在集会再没有车开，定会引起各人一番私下议论，我倒是无所谓，只是怕家人一时难以接管。
　　
　　我以为买车，着实就长短主动插手了增进环球变暖、粉碎地球天气的步队，迎合公共无休止的斲丧主张，与公共一路多造些业而已。着实糊口自己就像一部汽车，你既可以选择求助高速的行驶，同样也可以选择轻松舒缓的匀速行驶；学佛往后我最大的受益就是神色安静了很多，思路悠远了很多，随缘一句佛号，糊口简朴而充分，领会并享受这样的地步真的要有很大的觉悟和福报才行。
　　
　　进展我周围的一些人能逐渐领略我的这些真实领会，亦能步入学佛、念经之道！