已往，有的人在路上点一盏路灯跟行人结缘，有人做个茶亭施茶与人结缘，有人造一座桥梁跟尾两岸与人结缘。有人挖一口水井扶养公共结缘，有人送一个时钟跟你结时刻缘。这些都是很难堪的善缘。只要人有善心。天然善缘随处在，善门随处开!
　　
　　(一)经济结缘——偶然辰，我们可以用一块钱跟别人结善缘，不单带给别人密切感，乃至大概因此救了他人一条命。
　　
　　(二)说话结缘——别人颓废的时辰，你勉励他一句话，对方就有绝处逢生的感受；别人扫兴的时辰，你歌咏他一句话，他就会认为人生可爱多了。
　　
　　(三)好事结缘——一件小小的善事，一个小小的善心, 都可以蔚成大好事。
　　
　　(四)教诲结缘——我们也可以用常识或技能做法布施，来和人结缘。
　　
　　(五)处事结缘——在某些工作上，给别人一点利便，偶然，会成为各人信服敬爱的工具。
　　
　　(六)身材结缘——一个微笑，一个举手。偶然辰会带给各人意想不到的善缘。
　　
　　偶然辰，一句好话、一件善事、一个微笑、一点常识，都能给我们的人生广结善缘，成绩大好的好事。
　　
　　观世音菩萨以慈悲为缘，普渡众生，在他的慈心悲愿里，统统众生遭受了慈悲的法孔。成绩了慈悲的心怀。
　　
　　地藏菩萨以愿力为缘，“众生度尽，方证菩提，地狱不空，誓不成佛!”千百年来，地藏菩萨的这四句无量愿偈，为众人指出了成佛路，为佛法点出了长明灯!
　　
　　文殊菩萨以伶俐为缘，发广长舌，说无上法，为盲者现光亮，为同者演法音，以他的睿智大慧为中国释教开创了至深至妙的大般若地步。
　　
　　普贤菩萨以实践为缘，举手投足皆是道，扬眉瞬目无犯科，为中国佛学树立了崇朴务实的道范与高风。
　　
　　除了四大菩萨之外，释教内里的历代高僧大德，个个都有独到的结缘窍门。譬喻：弘一人人以书法与人结缘，以持戒与人结缘。只要是向慕佛法的人，他从不惜惜以文字写经句结法缘；他本身更是严谨修行，恪守戒律．绝无一言谤法，无一行犯戒，为佛法树立了“华枝春满。天心月圆”的崇高规范。
　　
　　虚云老僧人以禅定与人结缘。如如不动，同心用心不乱，不说法而法音宣流，接万机而不随境转。
　　
　　太虚人人则以说法为缘，或以笔墨演绎般若。或以讲经启示迷津，奔走各方，为中国释教的死去活来打下一剂清冷药方。
　　
　　善导人人以光亮和公共结缘，使眼盲者心不盲。使心盲者重现智光，为暗中混浊的人世带来一片光亮。
　　
　　印光人人以念经结缘，从念念观佛相续不绝，日日持诵佛号一直的修持中，引导信众对弥陀净土发生强项的信念,和弥陀世尊结下妙善的人缘。其他如印度须达父老，以布施结缘，制作了祗园精舍。成为佛陀在印度北方弘化的场合，而受到举国的敬仰。
　　
　　永明延寿禅师，以放生结缘，救渡了无数水族走兽免受刀俎油锅的劫难。
　　
　　龙裤国师以奉茶结缘，让饥渴的旅人游子获得甘露的润泽、清冷的荫，有实力跋涉更迢遥的路途!
　　
　　社会要靠群体的团结营运。才气施展成果效用，就是小我私人的生命，也要依赖六根的共同集会，才气糊口舒畅。我们一般糊口的统统，要仰仗士农工商的相助无间，搬有运无。才气衣食无缺，云端佛学，免于匮乏。因此，我们要感激人缘，感激浩瀚的人成绩我们。