人生计着,假如不熟悉这个天下,不熟悉本身,不能求得脱节,那就白活一世了。以是学佛修佛是最伶俐的,各人的选择很对。既然选择了,那么我们怎么才气成绩?不能自学佛一场,必然要有所成绩。可是很多人往旧事与愿违,想安住,安住不了,修福慧双运呢,财气不佳,干事总是赔钱,负债许多,身材不争气,凡间福报不足,造成了修法障碍。
关于福慧双运,我们在这里讲讲增进福德伶俐的一些轻盈要领,云端佛学,其拭魅这是老生常谈了,各人都知道。可是我这里提出来,可以让各人留意起来。
第一是随喜。最近南边的一个学生来跟我谈了他的领会,他说:“师父,我本年一年就修了一个法,就是随喜。”随喜就是别人做功德,本身打内心替身家兴奋,好比别人建了个敬老院,你打心眼里兴奋:“哎呀,这事真好,随喜他!”可能这小我私人买卖不错,盖了座寺院,打内心随喜他修佛好事。假如你能随喜了,心田里兴奋,这和你修一座寺院是一样的好事。要是本身的怙恃伴侣蓬勃了,升官了,乐成了,心田里兴奋,开始庆功酒宴,兴奋了!要是害过你,对你有过意见的人,就会不兴奋,随喜不起来。为什么呢?就是修菩提心不足。
修随喜最基础的就是菩提心。想想你这一世对你最好的亲人——母亲,她给了你生命,然后庇护你,冷的时辰暖着你,抱病的时辰守着你,还到菩萨那儿祈祷:“让我替了他吧!把病给了我吧!”乃至于为你去死。再想想全部的众生都曾做过你的母亲,都跟你这一世的母亲千篇一律,以是此刻母亲存亡流转,在循环中耐劳,你怎么办?你就得想步伐帮他,这就要修菩提心。修了菩提心之后再随喜,随喜的好事就大多了!这是敏捷增进福报的一个要领。
第二是回向。什么是回向?打个例如,这儿点一个很亮的灯胆,我一小我私人在这儿看书,挺干净挺清晰,这时把各人都请来,五百人也一样看,也不镌汰我一分光,如故挺干净挺清晰,为什么不肯意让各人分享呢?以是每做一件好事都要回向。回向有无量好事。有的人说:“释教一说就是无量,哪有那么多啊?”现实上就是捐给众生一分钱,也是无量好事,为什么?由于众生无量啊,一分钱乘上无量,就便是是无量,以是必然要把好事回向给众生,酿成无量。你想想给每个众生一分钱,各人都返过来一人给你一分钱,这是还报啊,这是无量啊!并且这个回向对付生涯福报来说是最保险的。假如你发了奖金,赚点钱,一会儿看这台电视好,买一台,那辆汽车好,买一辆,几天钱没了。人的贪瞠痴是许多的呀,一贪,行,这个好事就完了。但假如你实时回向了,好事酿成无量的,那么就不会这么快用完,就尚有生涯。以是回向很重要。
第三是扶养。;扶养有实供,有观想供,只有扶养才气表现出修佛的刻意、不退心和信念。假如你实供不可,至少要观想供。咱们有一个五妙供,就是观想。观想是很利便的修法。你睡觉时能观想,坐车时能观想,随时随地都能举办观想。我有几个学生都有领会,他们都是财团老板呀。他们说:“师父啊,我们这十几年就是观想扶养。”这确是有用的。我为什么要办企业?就是认为传法得有福报资粮。已往是上师也好,僧人也好,你送点钱,他给你念念佛,便是卖佛法,我认为这不吻合。假如我钱比你多,职位比你高,我再给你讲佛法和传法,你坚苦时再给你点钱,佛法就更轻易弘扬了。我走这条路,占的就是扶养这个光,我刚开始干时许多事不顺,早上起来我就打坐观想扶养,打坐扶养之后,企业的营业就是纷歧样了,经济效益很神奇地就上来了,这是妙供啊,来得很快,很易。
第四是响应。与财神响应,与福佛响应。为了众生的成绩,本师和我们的报身佛布置这么多财神,五路财神,文财神,武财神,白财神,黄财神,绿财神,花财神,黑财神,他们是干什么的?他们都有使命啊,使命是什么啊?就是帮助学子,送钱送宝物让你成绩,可是别忘了我们还得申请,尚有前提啊,这前提就是修法,得响应啊。出格是这个财神修法,我认为首要是响应。藏区许多成绩者常说我是某某财神化现,现实上我认为每一小我私人都是财神,你跟他响应,他就是财神。假如你不申请,不修法不响应,不让他相识你,他怎么核准呀?以是必需响应。一个是发心要好,万万记着发心必然要正。你想人都骗不了,你能骗了老佛爷?有的人发心就差池:“求老佛爷让我把这买卖成了吧,成了,我拿12%捐出去。”这不成了跟财神做交易了呀。这就是发心差池,这个绝对不灵。基础的发心是从要心田提倡弘法利生、为众生脱节的心。这么发心,你再去修响应,这才有结果。咱们在这儿共修的人,我简朴看了一下,一半以上经济是窘迫的,不是宽裕的,是咬着牙来求法学法的,像这些同修们,尤其要在福慧双运的福运上加大修行力度。 (责任编辑:admin) |