译文
　　
　　往往可以或许考取功名的人，都是他的祖上有相等大的阴德所致。假如没有阴德，而单单只是通过调解阴宅、阳宅，以及此外方面人力来取得荣华繁华，一定会有大磨难报在自身可能子孙的身上，反而不如不获得功名荣华为好。历观古今从来大圣大贤的基础，都是他的祖父修善行善而来的。豪富大贵也是同样的。痛惜的是，这些生于荣华之中的孙子们，每每只知道享受荣华造作罪业，完全健忘了他的祖父所辛辛勤苦扶植来的福报。每每损失祖父的阴德，松懈祖宗的功业，导致最终的贫贱。这一点，是全凡间荣华的人所通通城市犯的短处。
　　
　　可以或许世代守住祖先的阴德，永久不改变的人家，只有苏州范家，可算作古今第一。自从宋朝范仲淹以来，一向到清朝末年，八百年的时刻中，范家纯净的民俗没有犯错，考取功名的人一个接着一个，可算是世代行善的书香家世。尚有长洲的彭家，自从清朝初年以来，所取得的功名位居世界第一。他家的状元有四、五小我私人，有兄弟三个所有考中第一名的。而他门第世代代奉持佛法，固然位居状元、宰相，如故每天读诵《感到篇》、《阴骘文》，用来作为规则身心、报效天子、造福黎民的圣典。那些傲慢的后生，嗣魅这些书不外是食斋的老头、老妇人所做的屈曲的事。这些人，非但不知道圣贤之所觉得圣贤的原理，而且连人之所觉得人的原理也不知道。这种人邪知邪见，阻碍别人向善的人，生只不外是行尸走肉，身后与草木一同腐朽，没有人会记得他们。并且恶业难以消除，将会永久依恋恶道。这些洋洋自得自命为博学儒雅的通达之人，最后导致来生连同天地、怙恃的名字也听不见了，这样的人数都数不外来。
　　
　　原文
　　
　　凡发科发甲（发：发生。科：科举款式，甲：铠甲。指文武官员），皆其祖父有大阴德。若无阴德，以人力而发，必有大祸在后，不如不发之为愈也。历观古今来大圣大贤之生，皆其祖父行善所致。豪富大贵亦然。其子孙生于荣华，止知享福造业，忘其祖父一番种植，从兹丧祖德以荡祖业，任其贫贱，云端佛学，此全球荣华人之通病。能世守先德，永世勿替者，唯苏州范家，为古今第一。自宋文正公以来，直至清末，八百余年，家风不坠，科甲相继，可谓世德书香之家。而长洲彭家，自清初以来，科甲冠全国，其家状元有四、五人，有同胞三鼎甲者，而世奉佛法，虽状元、宰相，犹日诵《感到篇》、《阴骘文》，觉得诚意正心、致君泽民之鉴。彼狂生谓此等书，乃老斋公、老斋婆之所从事者，非但不知圣贤之所觉得圣贤，并不知人之所觉得人，生为行肉走尸，死与草木同腐，并且恶业难消，永沉恶道。彼嚣嚣然自命为博雅通人，致令后裔并天地怙恃之名字亦不得闻者，何可胜数！
　　
　　——《文钞》之《与永嘉某居士书》印光人人著述  空学生  敬译