凭信愿，不是凭我们修行修得多高，修到断烦恼、破无明，不是的，凭信愿。信愿真切，我们念经就得力，信愿行得力，固然烦恼没断，也可以把这个烦恼节制住，我们有这个工夫就有掌握往生到西方仙人天下。我们心心念念，我们的愿望就是要往生西方去作佛。我们念经的目标就是要求往生西方仙人天下，这个愿不能说比及临命终那一口吻快断了再来发，生怕临命终当时辰，又不想去西方了。当时辰假如想去虽然也可以，一念十念也可以去。可是这个愿愈早发愈好，此刻就发，此刻信愿假如具足，此刻就没有存亡了，固然还没有往生，存亡没有了。为什么？我们西方仙人天下签证办妥了，手续办妥了，随时可以去。不要比及要走的时辰再办手续，也许来不及，也许当时辰再踌躇一下，就延伸了。以是要提早办。
　　
　　已往台北深坑观自在净宗学会，周居士的一位老丈母娘，九十多岁。这位老丈母娘九十多岁，人有年龄了，身材也欠好。她的女儿、半子学佛、念经，劝她赶紧念阿弥陀佛求往生西方，换一个莲花化生，换一个金刚不坏身，我们念经往生到西方。你在这里信愿念经，西方仙人天下七宝池内里就长一朵莲花，那朵莲花就有你的名字在上面。你念经愈精进，那朵莲花愈长愈大朵，光色愈瑰丽，惠临命终阿弥陀佛就拿这朵莲花来接引你。你就是在莲花内里化生，这个身材就没有生老病死，心没有忧悲苦恼，全部统统苦都脱节了，得一个金刚不坏身。神通自在，当时辰看要怎么照顾子孙都有手段，不单这生平的怙恃、家亲家族照顾获得，已往世世代代怙恃、家亲家族，你都有手段去辅佐他们，随时可以辅佐他们，云端佛学，由于你有神通道力，这个佛在四十八愿讲得很具体。我们此刻在娑婆天下，没有这个手段，想要辅佐做不到，心有余力不敷。
　　
　　在六道循环很孑立，我们天天读《无量寿经》，佛跟我们讲得很清晰，「人在爱欲之中，独生独死，独去独来，苦乐自当，无有代者」。生，我们本身来，单独来；死也是单独本身去，谁跟你作伴？疾苦是你本身疾苦，别人无法取代；快乐也是你本身快乐，苦乐自当，本身承当。在六道循环，再一转世，宿世的工作就忘光光了，亲人再碰着也不记得，隔阴之迷，以是在六道循环是很寥寂、很孑立。往生到西方仙人天下就很热闹了，全部的熟悉的人，已往无量劫这些亲戚伴侣都记起来了，你的子孙随时可以照顾。佛在经典讲的每一句话都是事拭魅实情，绝对不是说一些好听话来慰藉我们的，都是究竟。我们必然要笃信不移，假如猜疑，亏损的是我们本身。
　　
　　印光人人法语菁华摘录　　悟道法师主讲　　（第三集）　　2005/12/29　　台湾宜兰畅通处