问：我是一个农夫，要种地，然则偶然庄稼上会长许多小虫。不打农药，影响劳绩，打了又犯杀戒。请开示如那里理赏罚。
　　
　　大安法师答：谈到这个题目，现实上是这个期间一个很感悲哀的共业题目。打农药也无非就是近百年的汗青，西方人发明的。中国事几千年的农业大国，早年没有农药化肥，庄稼不是照样长得很好！保留在这块土地上的人不是照样活下来了！以是我们要思惟是不是应该打农药的题目。
　　
　　美国有一位女科学家，在她得了癌症的时辰——她写了一本书叫《沉寂的春天》来反省农药的题目。自从西方人发现化肥、农药、杀虫剂後就开始跟昆虫睁开了耐久战。杀死这些昆虫无非是他们吃了一点粮食。现实上这自古都有。古代中国人很老实——昆虫也是众生，就让它吃一点。哪怕吃掉百分之二十、百分之三十，你还可以或许收百分之七十、八十。跟昆虫调和共生，不是很好吗！
　　
　　此刻利欲熏心的人主张——昆虫不能吃我一点粮食，不然就杀死他们。当这些昆虫有耐药性，发生变异时，人类就发现更毒的农药去搪塞；就这样人和昆虫的拉锯战不绝进级。现实上打到最後既危险了昆虫，也危险了人类本身。原本没有此刻这麽多癌症患者——当人类把昆虫杀死的时辰，杀虫剂等毒素也残留在粮食里并吃到人类身材里，於是人类的各类怪病就呈现了。春天原来是百鸟偕鸣、布满朝气的。当你喷洒大量的杀虫剂把昆虫、鸟儿没落後，就呈现了沉寂的春天。当整个生物链都残破不全时，人类也不是绝路一条吗？
　　
　　近百年来生物的多样性、生物链已担当到庞大的糟蹋，以天天几十种生物灭尽的速率向前推进。这就是人类滥用科技制造的功效，最终人类要给本身掘下宅兆。
　　
　　以是我想回到中国传统农业的见识，农夫很是慈悲，他们热爱有灵性的土地，认可土地上每一只昆虫都有保留的权利。你给它们布施一部门收成，它们也回报我们盛意，云端佛学，人类与昆虫共存共生是最好出路。
　　
　　以是但愿你因空学生的身份就不消用农药。偶然辰你也许会认为：“哎呀！假如一点劳绩都没有怎麽办！”我想不至於到一点劳绩都没有。
　　
　　再给你先容一个要领：一个种瓜的居士担忧没有劳绩。但有担忧瓜都被昆虫吃掉。他就想出一个要领，你也可以试试。他用至恳切在观世音菩萨眼前念大悲咒四十九遍，念完後把大悲水放在喷雾器内里一边洒一边念“南无观世音菩萨”圣号。最後功效还真的很奇特——他的瓜没有受到昆虫的危险，劳绩反而比那些打农药的瓜地上的收成要多。