大凡进修各类说话、常识、学术、技能等差异规模的学问，都有他专有的名词或术语。宗教也不破例，尤其是释教，经典众多，佛学名相繁琐，空门用语非凡，使得很多有意涉猎释教的人士视入空门为畏途，纵然是一样平常信徒，也多不知其义，因而阻碍释教的成长。为了让有意亲炙佛法者易于扎稳基本，成立信念，因此，本篇出格将空门一样平常用语列出，并略做先容。
　　
　　大磬
　　
　　以铜锻造的，盂形法物，置于佛桌右侧，法会、课诵时，由维那以棓(木制之棒)击鸣，以引导统统唱诵的升降、快慢、转合。
　　
　　木鱼
　　
　　诵经时敲打的法器之一。古称鱼鼓、鱼板。为鱼形木制的法器，中凿朴陋，扣之出声。释教既是讲慈悲的，为什么用木头做成鱼形，在诵经时敲打呢？缘故起因是统统鱼类，牠的眼睛都是终日睁着不闭，以是出家人取此义以示精进，不敢稍有怠惰罢了。
　　
　　引磬
　　
　　俗称小手磬。作碗状，底部中央贯以纽，附木柄，以小铁枹击之。于诵经礼佛起止时皆鸣之。
　　
　　铛子
　　
　　法器之一。以铜片制成，状如圆盘，四边凿有小孔，系于铜制圆形架上，下按木柄，以小槌击之。执铛子时，名"照面铛子"。
　　
　　铪子
　　
　　铪子，名"平胸铪子"，敲时左手托下铪，右手提上铪往下敲，必需音声清脆；不敲时，两铪相合，双手捧持，用二指与中指夹心，皆平胸次。
　　
　　铙钹
　　
　　寺院法会时所用法器之一。铙与钹原为二种差异的乐器，其后混而并称为铙钹，而传播至今。
　　
　　铙，古来即广用于空门中，有金铙、铜铙之别。铜铙，相同铜钹，惟外形较小，由二个钹组成，音亦清澄，故俗称为铙。
　　
　　钹，又称铜钹、铜盘，由响铜制成，呈圆盘形，中央部份隆起一圆，此圆的中心穿有小孔，并以纽带穿之，行使时，依节奏相击鸣奏。
　　
　　铃
　　
　　诵经时行使的法器之一。用青铜、紫铜等材质所制。铃有惊觉、欢欣、说法三义。鸣铃以扶养诸佛，称为振铃。
　　
　　鼓
　　
　　敲打乐器之一。有各类外形及巨细，为寺院中常用的法器。其种类有：羯鼓、鱼鼓、云鼓、摇鼓、金鼓、石鼓、悬鼓等。依其用途可分为：斋鼓(食时所用)、浴鼓(浴时所用)，及诵经、梵呗等所用的鼓。
　　
　　一样平常寺院中，常见于大殿前的阁下两方建钟鼓楼，别离安放钟鼓，称为"左钟右鼓"。寺院每于晨昏击钟敲鼓，云端佛学，以警行者当勤精进，慎勿放逸，称为"晨钟暮鼓"。
　　
　　钟
　　
　　寺院为报时、集众所敲打的法器。依其用途分为梵钟与唤钟两种。
　　
　　梵钟：又称大钟、撞钟、洪钟、鲸钟等。悬挂于钟楼上，用于召集公共，或做旦夕报时之用。
　　
　　唤钟：又称半钟、小钟。吊于佛堂内的一隅。其用途在于告示法会等行事的开始，故亦称行事钟。
　　
　　香板
　　
　　用于维系释教僧团中的端正和秩序的木板，形如宝剑。依行使目标之差异，而有诸多名称：用以警策勤奋办道者，称为"警策香板"；用以惩诫违规者，称为"清规香板"；用以警觉坐禅昏沈者，称为"巡香香板"；于禅七中行使者，称为"监香香板"。一样平常由方丈、首座、西堂、后堂、堂主、维那、纠察等职事所持用。
　　
　　梆
　　
　　禅林用来关照公共入浴、斋食等的鸣器。又作饭梆、木鱼、鱼鼓、鱼板、鱼梆、鸣鱼。在古代禅林中，常挂于浴室，供作鸣击，以关照公共入浴。现今一样平常寺院常悬挂于斋堂外，用来关照公共用斋。