应该用科学观点解释佛法吗？ 所谓科学，不外是用分析、归纳的推理方式来观察、解释自然的现象，从理论而言，是属于逻辑的范围；从实用而言，是有系统的组织。能够言之成理，属于逻辑的科学；能有实际的功用，则是经验的科学。 不过，逻辑的理论科学不一定...

佛教的生命观是合乎科学的吗？ -中国佛教文化网 佛教一向认为，人的投胎、入胎，根据《圆觉经》说：「一切众生，皆因淫欲而正性命。」也就是说，众生之有生死，...

佛教对神秘现象的看法如何？ 神秘现象不一定是宗教才有，不信宗教的人也会发生，只不过他们把神秘现象当做幻觉来处理。至于一般人对于鬼神的现象，仍非常迷惑而不可知、不可捉摸，认为其无，实际是有；认为其有，难得采证。至于宗教徒，不论是什么层次，只...

佛法悟入渐次-中国佛教文化网 ──民国十二年七月在庐山世界佛教联合会讲──一 明业果不断故有情续生二 明唯有根尘故人我本空三 明诸法本空故唯识所变四 明本非...

佛法一味论之十宗片面观-中国佛教文化网 佛法一味，所谓“内证离言，应机巧说妙法味”。而一味之佛法，从一种方式以言之，可别为教理与观行之二门。由教理门以言...

「地狱门前僧道多」是真的吗？ 地狱思想，在释迦世尊出生以前的印度就有了，而在佛教传入之前的中国，也已有了人死之后下黄泉的说法。西方的基督教，也提到关于世界末日之时，不信基督，特别是不被基督宠爱的人，即入炼狱的情形。可见，地狱思想是人类宗教...

佛教的派别-中国佛教文化网 佛是无上医王，众生根基不同，佛开种种方便法门，因材施教，因地制宜。但目标为一，令众生离苦得乐，成就佛道。释迦佛是我们娑婆世界...

生命之起源-中国佛教文化网 ──三十二年秋在世苑汉藏教理院讲──一 生命是什么二 科学说生命起源三 哲学说生命起源四 宗教说生命起源五 佛法对于生命之说明 甲...

生命之研究-中国佛教文化网 ──十七年四月在杭州之江大学讲── 宇宙间形形色色，变化万千，要其指归，无非有生命与无生命两种现象而已耳。观夫山木之欣欣向荣...

为什麽要拜佛-中国佛教文化网 大醒法师著佛教徒为何要拜佛呢?是佛需要我们拜吗?还是我们需要拜佛？佛就是觉者：是对一切事、物都明白清楚的人。他明白宇宙中千千...