佛是大觉义 , 就其德以立尊号, 此无具体人。佛之称号, 与圣贤等字同一意义。人皆可以为尧舜, 众生皆可成佛, 即是此意。意境属之于心, 心名地, 又名性田, 田有生生不已之妙, 所以名自性为佛土, 曰佛种, 不仅指释迦佛应化之土为佛土。佛有因佛果佛二种, 果佛...

佛教卫塞节的真实含义-中国佛教文化网 卫塞节对佛教徒来说是意义深长的日子，我们不但是参加一些供佛、拜佛与念经的活动，更要知道如何去做一个真正的佛教徒。我...

佛教各宗大意—印度佛教史纲-中国佛教文化网 印度佛教史纲 一 结集法藏 涅槃经言释迦佛将入涅槃时，以无上正法付嘱摩诃迦叶。西域记传佛既涅槃，摩诃迦叶，虑法...

南怀瑾 著 第一节 亚洲的佛教 世界各国佛教的传播，除了西方欧美是间接受中国的影响，南亚的缅甸与泰国，远在印度阿育王时代，已经有初期小乘佛教的传入，其余东方各国，如韩国、日本、菲律宾、新加坡、越南等地，都由中国的关系而传入佛教，从历史的观念...

唐代佛教寺院的地理分布-中国佛教文化网 作者：李映辉中国古代，一般把祭祀神灵的场所统称为庙。佛教的庙宇，统称为寺院，（道教的庙宇统称为宫观）一寺之中可以...

中国佛教史纲 一 佛教之东被 佛典称东汉明帝于永平七年，夜梦金人，身长丈六，项佩日轮，飞空而至，光明赫奕，照于殿庭，旦问群臣，太史傅毅以后以佛对。乃遗中郎蔡愔等十八人使西域，访求佛道。愔等于月支国，遇沙门迦叶摩腾竺法兰二人，得佛倚像及梵本经...

俱舍宗大意 第一篇 绪论 第一章 此宗之名称及其略史 俱舍者，世亲论师所造论名，此依俱舍立宗，故名。佛世尊灭后一百年间，法海清净一味，人无乖竞，法无异说。圆满百年已，有大天论师，作五事颂，立新义。佛法大众，（龙象边鄙多闻大德四众，）共议所成立...

第一节 印度文化的发展 一、印度文化的背景 任何一个宗教的成长，必然有它的文化背景。今日世界，说到具有悠久的历史和传统的文化，如所公认，只有东方的中国、印度，和西方的埃及、希腊，所谓世界的四大文明古国。希腊的光荣史，已成过左，但其文化遗存影...

在佛教的信仰中，可以分为两类：一为在家信徒，二为出家僧伽。按照佛教的教义，出家僧伽称为僧宝，是三宝之一，承担住持佛法的重任。出家乃远离世俗之尘，所以又称为“出尘”；出家必须剃落须发，抛弃服饰，并且穿着坏色衣，所以出家又称“落饰”、“剃发...

佛教舍利是什么-中国佛教文化网 舍利对佛教徒来说，它是神圣的、神秘的、不可思议的。法藏部的《四分律》有提到，供养舍利能够助成成佛之道。过去也有祖师大德记...