实相本体,平等不二,没有一切人我、是非等对待分别,叫做不二。学佛的人,悟入这平等不二的性体,叫“入不二法门”,这时,若说一,是平等性,是“体”;若说二,云端佛学,是差别性,是“用”。一与二,平等与差别,正是体与用的关系,是二而不二的。<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /> (责任编辑:admin) |
实相本体,平等不二,没有一切人我、是非等对待分别,叫做不二。学佛的人,悟入这平等不二的性体,叫“入不二法门”,这时,若说一,是平等性,是“体”;若说二,云端佛学,是差别性,是“用”。一与二,平等与差别,正是体与用的关系,是二而不二的。<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /> (责任编辑:admin) |
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