香港是一个国际性的大都会，亦是东西文化的交汇点，影响之下，流行于香港的佛教亦呈现百花齐放的局面。在传承方面，汉传、南传和藏传佛教，都各有活跃的寺院和信众；在弘法方面，则有着重社会福利事业、山上清修办道、祈福消灾和超荐先亡的“佛事”，或举办佛学班等的佛教团体，各自以其主要形式，照顾着不同信众的不同需要。
汉传佛教在香港

　　香港是中国的一部分，亦是汉人聚居的地方，自然香港佛教亦是以汉传佛教为主，而其中影响较大的宗派有天台宗、净土宗、禅宗和唯识宗。

　　天台宗对香港佛教的影响，可溯源自二十世纪二十年代青山禅院之显奇法师、二次大战前（1936年）在荃湾弘法精舍创办佛学院的宝净法师，以及大战后（1948年）接办弘法精舍而建立华南学佛院的倓虚法师。上述三位法师同是天台宗泰斗谛闲法师的弟子。现在香港很多长老大德，例如觉光法师、永惺法师、净真法师、畅怀法师等，都曾受学于宝净法师和倓虚法师，他们现各在不同的佛教团体弘法度生、领导教界，可见天台宗对香港佛教是有大影响。

　　在香港弘扬净土宗的道场为数也不少，其中以东林念佛堂、西方寺、志莲净苑和东莲觉苑最为有名。由于净土法门被视为易行道，亦能契应不同根器的信众，所以有很多香港佛教徒都念诵阿弥陀佛佛号和祈愿往生西方极乐世界。与此同时，因为观世音菩萨与中国人特别有缘，且深入民间，以致上述这两位西方圣贤，成为最多香港佛教徒信奉的佛菩萨。

　　在香港修习禅宗的信徒比较少，但是香港最古的青山禅院、最大的宝莲禅寺，和现今最多出家众的宝林禅寺，都与禅宗有关。这些禅寺都位于远山中，僧人过着平常和清淡的生活。虽然如此，香港佛教联合会的第一任会长是宝莲禅寺的第二任主持筏可大和尚，而现今宝林禅寺的圣一老和尚亦深受国内外佛教界所敬重。另外，近年亦有来自台湾和韩国的佛教团体在市区设立禅中心，弘扬禅法，其影响亦不可忽视。

　　至于唯识宗在香港的弘扬，可归功于罗时宪居士。罗居士师承太虚法师，大力弘扬唯识学说，讲经说法五十余年，创办法相学会，亦为香港举办佛学班的先驱。现今香港很多研究佛学的学者，都曾跟随罗居士学习。罗居士遗留后世的著作很多，弟子将其结集为《罗时宪全集》，影响深远，因而唯识学说也成为香港佛教重要的一页。