以前只听说缅甸是一个佛教国家，人人都要出家一次，而今笔者有幸成为中国佛教协会派出的第一批留缅学僧，先在缅甸仰光国立佛教大学留学了两年多，后又转入缅甸上座部国际佛教大学。每年寒暑假，我们都要去坐禅中心坐禅。通过这三年的学习和接触，始对缅甸的出家风俗有了比较深入的了解，才知道缅甸确实几乎人人出家，有的出家两次、三次乃至七次。如我在幸福坐禅中心碰到一个印度小男孩，只有13岁，却已出家七次了。幸福坐禅中心是我放暑假后去的第一个坐禅中心，也是我到达缅甸后除我们所在的学校外最先接触的寺院。现我将了解到的一些情况介绍给各位读者。

　　幸福坐禅中心，座落在距仰光市中心约五六公里的公路边上，离我们学校很近，只一站路就到了。它占地面积不大，环境也不算幽雅，因为靠近公路，应该说来还很喧闹。可它的名气却很大，几乎每个人都知道这个幸福坐禅中心，和这个中心的住持。也许是因为他精通英语，云端佛学，能用英语弘法的缘故。他去过美国、英国、加拿大、新加坡、澳大利亚、马来西亚、泰国等地弘扬上座部佛教和禅法，足迹遍及世界各地，而且在不少地方建立了道场，连南非都有他的禅院。他不仅在弘法上很成功，管理上也很有办法，把一个坐禅中心治理得既井然有序又兴旺发达。来自全缅各地的僧侣和居士把一个坐禅中心挤得满满的，此外还有许多来自英国、美国、韩国、马来西亚、澳大利亚、新加坡等国的外国人。

　　在这个坐禅中心，有许多八九岁、十一二岁、天真活泼、聪明可爱的沙弥，也有稍长一点的。本以为他们都是像中国古时候小说中描写的那样，送到寺院来出一辈子家的。试问他们出家多久了，有的说几天，有的说半个多月，原来他们中大部分都是因为学校放假来此短期出家的。因为那时是四月初，正是缅甸新年——泼水节到来之际，学校放假了。有些人看上去年纪四五十岁，都好象老和尚，一问他们，也仅出家几天十几天，我还算他们的长老呢！

　　缅甸象上述那样的出家人中，什么身份的人都有。我同他们中的许多人都接触过，其中有农民、教师、学生，也有经理、职员，还有军营里来的现役军官和士兵，真是男、女、老、少，各行各业，无所不包。小的连路也没学会走，要由人抱着(笔者曾看到一个尼僧抱着一个穿尼众服饰的两岁女孩)；老的则六七十岁了，连走路都困难。当然还是以青少年占的比例大，象这样年幼和年老的是甚为罕见的。