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此界无形体之相，欲色并离。正报唯受想行识四蕴之假和合，无有色身。又无依报之疆域，唯有以识心住深妙之禅定。无色故不能定其方处，因果报胜前，在色界上，此界修四空处定所得之正报，禅定寿命胜劣有殊不同有四：
（一） 空无边处天：厌色而作空无边际之观解。
（二） 识无边处天：厌外空而思内识无边际之观解。
（三） 无全部处天：厌识而思无全部之观解。
（四） 非想非非想处天：放心胜妙，非下定粗想故名非想，有头脑故差异无心名非非想。 (责任编辑：admin) |
何谓三界？-云端佛学(2)
时间:2016-08-27 06:19来源:网络整理 作者:网络 点击:
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此界无形体之相，欲色并离。正报唯受想行识四蕴之假和合，无有色身。又无依报之疆域，唯有以识心住深妙之禅定。无色故不能定其方处，因果报胜前，在色界上，此界修四空处定所得之正报，禅定寿命胜劣有殊不同有四：
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