［经文］
　　
　　惠能安置母毕，即便辞违，不经三十余日，便至黄梅，礼拜五祖。
　　
　　［星云大师译文］
　　
　　我将母亲安顿好了以后，辞別母亲，不到三十多天，就到黄梅礼拜五祖。
　　
　　［净慧和尚解说］
　　
　　六祖大师告别了老母以后，一路上，日夜兼程，餐风宿露，很快就到了黄梅五祖会下。
　　
　　黄梅就是现在的湖北黄梅县，现在那里还有那座五祖寺。
　　
　　惠能大师由于有这位客人的支持与赞助，安顿了老母，就来到湖北黄梅五祖的道场。当时那里是叫东山寺，因此五祖所传的法门，又被称为“东山法门”。
　　
　　［经文］
　　
　　祖问曰：汝何才人。欲求何物？
　　
　　惠能对曰：弟子是岭南新州百姓，远水礼师，惟求作佛，不求余物。
　　
　　［星云大师译文］
　　
　　五祖见了我就问：你是什么地方的人？来这里想要求些什么？
　　
　　我回答说：弟子是岭南新州的百姓，远道而来礼拜大师，只求作佛，不求別的。
　　
　　［净慧和尚解说］
　　
　　六祖见到五祖弘忍大师，因为他是广东人，语言和北方人有很大差异，六祖一去那里就要去见五祖，也见到了。
　　
　　五祖就问：你是哪里来的？
　　
　　那时候不说广东，是叫岭南。六祖就说：我是岭南来的，是岭南新州百姓。
　　
　　［经文］
　　
　　祖言：汝是岭南人，又是獦獠，若为堪作佛？
　　
　　惠能曰：人虽有南北，佛性本无南北；獦獠身与和尚不同，佛性有何差别？
　　
　　［星云大师译文］
　　
　　五祖说：你是岭南人，又是獦獠，如何能作佛呢？
　　
　　我说：人虽有南北的分別，佛性根本沒有南北的分別！獦獠身与和尚身虽然不同，但是本自具有的佛性又有甚么差別呢？
　　
　　［净慧和尚解说］
　　
　　五祖就说：你是岭南边地之人，又是獦獠身(没有开化的人)。
　　
　　六祖惠能听了五祖这个话，不以为然，啊，你老人家这样说啊！他就说：人虽有南北，难道佛性也有南北吗？
　　
　　你是北方人，我是南方人，人是不同，佛性哪里有南北之分？可见他出语不凡。
　　
　　他又说：我的身体固然是獦獠之身，与和尚不同，但是我们之间的佛性有何差别？
　　
　　五祖听到他这么一反问，觉得这个小伙子还真是不平凡得很！可见当时六祖大师的心情非常地殷切，而且根性非常地利，所以能够顿悟自心。
　　
　　［经文］
　　
　　五祖更欲与语，且见徒众总在左右，乃令随众作务。
　　
　　惠能曰：惠能启和尚，弟子自心⑴，常生智慧，不离自性，即是福田。未审和尚教作何务？
　　
　　祖云：这獦獠根性大利，汝更勿言，看槽厂去。