“乃问曰：‘米熟也未？’惠能曰：‘米熟久矣，犹欠筛在。’”五祖是湖北黄梅人，六祖是广东人，按他们的口音，“犹欠筛”，就是“犹欠师”，“筛”就是先生的意思。
　　
　　“祖以杖击碓三下而去。”五祖知道慧能大白了，击碓三下，走了。
　　
　　“惠能即会祖意”，惠能顿时大白五祖什么意思了。
　　
　　“三鼓入室。”三鼓是什么时刻呢？寺庙内里，晚上临睡觉了，先是击三通鼓敲三遍钟，然后再击三通板，各人就都睡觉了。所谓的晨钟暮鼓，云端佛学，就是这个意思。一听到三通鼓，各人就都回到本身房间了，这个时辰，六祖暗暗地跑到五祖这里来。
　　
　　“祖以袈裟遮围，不令人见。”五祖用袈裟一围，把房间里的灼烁围住了，让人家看不到屋内里有亮光。
　　
　　“为说《金刚经》。”五祖专门为六祖说《金刚经》。
　　
　　“至‘应无所住而生其心’，能言下大悟。”在这个时辰六祖才真正是大彻大悟。以前他听客诵《金刚经》，证得了空性。在这里，“至‘应无所住而生其心’”，是证得了“空有不二”。
　　
　　“统统万法不离自性。”必然要有这一句！言下大悟！悟个什么？我们这些学禅的人，在这内里可以用下心，就是专心领会——悟个什么？我们泛泛老说祖师开悟，到底悟个什么？统统万法，不离自性。生也好，死也好；有也好，空也好；涅槃也好，轮转也好；因果也好，人缘也好；业力、愿力……这统统的统统，都在那边啊？“统统万法不离自性”。天国与地狱也好，恶人与暴徒也好……这统统都在自性之中。他悟得了，可是也必然要表达出来，怎么样表达呢？