“颂曰：心平何劳持戒，行直何用修禅。”许多人在学佛的“狂”的状态之中，老是用这句话来开脱。“心平何劳持戒”，好吧，大碗喝酒，大块吃肉；“行直何用修禅”，直心是道场嘛，不管见到什么，张口就是一句“你这样差池，云端佛学，你这样是邪法”，不管别人能不能接管，老是在字面上照本宣科，功效自害害人。
　　
　　菩萨的十波罗蜜中，前面的六波罗蜜：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，这是本身用的；后头的四波罗蜜，利便、愿、力、智，是用来辅佐他人的。辅佐他人，必然要有利便波罗蜜，不能让他有疑。以是在言语上我们不能危险别人。
　　
　　这里要用高度的伶俐来指导我们的身口意。该守的端正必必要守，老诚恳实，万万不要把本身推向狂的地步，推向狂禅，那就出题目了。