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“扎西德勒”含摄了世与出世间所有的善因善果-云端佛学

  藏族人很是喜好说"扎西德勒"这一句。晤面时说"扎西德勒",接电话时说"扎西德勒",为亲友挚友祝贺时也说"扎西德勒"。"到底扎西德勒"有什么样的意义呢?
  
  无庸置疑,各人都知道"扎西德勒"是吉利快意的意思。可是我想每一个用吉利快意的人未必都分明什么叫"吉利快意"。听到这样的话,大概有人会说,莫非仅是"吉利快意"四个字有很是深奥的寄义不成?是的,确实有很深的意义。乃至可以说,这四个字含摄了世与出凡间全部的善因善果。由于"吉利快意"并非仅仅指那种转瞬即逝的、暂且的快乐之感,而是有一种"如是因,感如是果"的因果不爽之义。
  
  吉利,指善因,快意,是指作善事而获得的善果。
  
  (1)在现世而言"吉利",可以领略为孝敬怙恃、尊敬师长、珍惜感情、尊重伦理、建设调和、搞好连合、讲究划一、知行合一等善行,假如一小我私人真能做到这些,就会获得他人的尊重和辅佐,因而得到此生的快乐,(即吉利之因,得快意之果)这是最低条理的吉利快意;
  
  (2)依止具德善常识,珍惜已得的"暇满人身"、认清"无常之理"、明晰"因果报应"、不贪求现世之乐,而勤修善趣之因。假如一小我私人真的能缔造这样的吉利之因,必将得到下世的人天之果。这是基层的吉利快意;
  
  (3)熟悉整个循环的过患,以离开"三苦"、"八苦"等逾越三界循环为目标而勤修三学、四谛、十二缘起等窍门。由此吉利之因所获的脱节之果,为中等吉利快意;
  
  (4)不满意于下等沉寂,不企图小我私人的安乐,而求为利统统众生,发愿行菩提心,勤修六度,云端佛学,经验五道十地。若能全力缔造这样的吉利之因,必会获得成佛之果。这就是无上的吉利快意。因此,我们说一声吉利快意的同时,必需在心田要提倡一种善念,假如你能以这样的善心为念头而说一声"吉利快意"的话,那么,你的"吉利快意"便会成为真正有代价的"吉利快意"。  .

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