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　　南无阿弥陀佛！顶礼莲池人人！普愿全国统统人戒杀放生！

　　明古杭云栖寺沙门袾宏撰并注

　　戒杀文

　　‘众人食肉，咸谓理所应然，乃尽情杀生，广积怨业，相习成俗，不自觉知。古人有言，可为痛哭流涕长叹气者是也。计其迷执，略有七条，开列如左，余可例推云。’

　　【声名】凡有知者必同体。人之食肉，大是怪事。然不觉得怪者，良由门第袭而为常，邻里比而成俗。习行既久，不觉其非，反觉得是，又奚怪乎?今有杀人而食者，人必大骇而亟诛之，何也?不习行故也。使杀人无禁，行之数年，以人肉而供庖厨者遍于全国矣。故曰：全球习行而不觉其非，可为痛哭流涕长叹气者是也。‘

　　一曰生日不宜杀生。

　　哀哀怙恃，生我劬劳，己身始诞之辰，乃怙恃垂亡之日也。是日也，正宜戒杀持斋，广积德事。庶使先亡考妣，早获超升，此刻椿萱，增延福寿。何得顿忘母难，杀戮生灵，上贻累于亲，下倒霉于己?此全球习行而不觉其非，可为痛哭流涕长叹气者一也。’

　　【声名】

　　唐太宗万乘之主，生日尚不为乐。田舍翁多收十斛粟，乃贺客盈门，欢宴累日，不知其可也。现代有生日饭僧、诵经，修诸善事者，其贤乎哉！‘

　　二曰生子不宜杀生。

　　常人无子则悲，有子则喜。不思统统禽畜，亦各爱其子。庆我子生，令他子死，于心安乎?夫婴孩始生，不为积福，而反杀生造业，亦太愚矣。此全球习行而不觉其非，可为痛哭流涕长叹气者二也。’

　　【声名】

　　一猎人暮夜烂醉陶醉，视其幼子为獐，砺刃将杀之。妻泣谏不听。竟剖其腹，出其肠，已而安寝。天明呼其子与入市鬻獐肉，妻哭曰：昨汝所杀者子也。其人举身自掷，五内崩裂。噫！人畜虽殊，爱子之心一也，云端佛学，安可杀欤?‘

　　三曰祭先不宜杀生。

　　亡者忌日，及春秋祭扫，俱当戒杀，以资冥福。杀生以祭，徒增业耳。夫八珍罗于前，安能起地府之遗骨，而使之食乎?无益而有害，智者不为矣。此全球习行而不觉其非，可为痛哭流涕长叹气者三也。’

　　【声名】

　　或曰梁武帝以面为捐躯，世讥其使祖宗不血食。噫！血食未必珍，蔬食未必恶。为人子者，贵乎慎修其身，而不覆先宗祀，斯善矣，奚取于祀之必用血也?禴祭胜于杀牛，《易》垂明训；牲养犹为不孝，圣有嘉谟；奚取于祀之必用血也?‘

　　四曰婚礼不宜杀生。

　　凡间婚礼，自问名纳采以至成亲，杀生不知其几。夫婚者生人之始也，生之始而行杀，理既逆矣。又婚礼吉礼也，谷旦而用凶事，不亦惨乎?此全球习行而不觉其非，可为痛哭流涕长叹气者四也。’

　　【声名】

　　常人成婚，必祝愿伉俪偕老。尔愿偕老，禽兽愿先亡乎?嫁女之家，三日不息烛，思相离也。尔以相离为苦，禽兽以相离为乐乎?信乎婚之不宜杀矣！‘

　　五曰请客不宜杀生。

　　良辰美景，贤主佳宾，蔬食菜羹，不妨清致。何必广杀生命，穷极肥甘，笙歌餍饫于杯盘，宰割怨号于砧几。嗟乎！有民气者能不悲乎?此全球习行而不觉其非，可为痛哭流涕长叹气者五也。’

　　【声名】

　　若知盘中之物，从砧几怨号中来，则以彼极苦为我极欢，虽食亦不下咽矣。可不悲乎?‘

　　六曰祈禳不宜杀生。

　　众人有疾，杀生祀神以祈福佑，不思己之祀神，欲免死而求生也。杀他命而延我命，逆天悖理，莫甚于此矣！夫正直者为神，神其有私乎?命不行延，而杀业具在。各种淫祀，亦复类是。此全球习行而不觉其非，可为痛哭流涕长叹气者六也。’

　　【声名】

　　《药师经》云：杀各种众生，解奏神明，呼诸魍魉，请乞福佑，欲冀延年，终不行得。所谓命不行延，杀业具在也。各种淫祀，如杀生求子，杀生求财，杀生求官等，及其得子得财得官，皆本人分定，非鬼神所为也。无意满愿，遽谓有灵，信之弥坚，行之愈笃，邪见炽然，莫可救疗。悲夫！‘

　　七曰谋生不宜杀生。

　　世工钱衣食故，或畋猎，或渔捕，或屠宰牛羊猪犬等，以资生存。而我观不作此颐魅者，亦衣亦食，未必其冻馁而死也。杀生谋生，神明所殛，以杀昌裕，百无一人。种地狱之深因，受来生之恶报，莫斯为甚矣，何苦而不别求生存乎?此全球习行而不觉其非，可为痛哭流涕长叹气者七也。’

　　【声名】

　　亲见屠羊者垂危而口作羊鸣，卖鳝者将亡而头如鳝啮。此二事近在邻人，即非传说。我劝众人，若无生存，宁丐食耳。造杀而生，不如忍饥而死也。吁，可不戒哉！

　　如上所列，甚拂常情，达人览之，必觉得确论。倘能全戒，善莫加焉，其或否则，量力除减。或去四五，或去二三，除一事则消一业，减一杀则杜一怨。若未能隔离腥膻，且先应市买现物，不加亲杀，亦免大愆。积养慈心，渐入佳境。得斯文者，更望展转畅通，递相感导，能劝一人不杀，如救百万生灵，劝至十人百人以及万万亿众，阴功浩荡，善果无限。但肯信行，决不相赚。

　　每年写十二月分，黏贴屋壁。一月不杀，则于月下书‘不杀’二字。一月不杀，下善也；一年不杀，中善也；生平不杀，上善也；世代不杀，善之又善者也。愿大家戒杀，户户持斋，则诸佛生欢，万神加护；兵戈由是永息，刑罚可以无施；地狱为之顿空，苦海因而长别矣。

　　戒杀祝愿

　　若能一月不杀，至月尽夜，或次初一旦，对佛像前，至心星期，白言：‘学生(某甲)同心用心归命西方仙人天下阿弥陀佛，我遵先佛明诲，今行不杀，已及一月，以此好事，愿我罪业消除，怨愆表明；所修善根，日益增添；命终之际，身心安隐(隐者安也)，正念理解；蒙佛接引，生极乐国七宝池内莲华之中；花开见佛，得无生忍，具足佛慧；以大神力，凡我旷劫所杀怨命，以及十方被杀众生，悉得度脱，成无上道。愿佛慈悲，哀怜摄受。’发愿已，念经或百声千声万声，随意几多。

　　放生文

　　‘盖闻凡间至重者生命，全国最惨者杀伤。’