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皈依是我们伶俐的选择云端佛学

明憨大僧人

  中国人的大乘情景
  
  两千五百年前,释教在我们这个地球上、在这个天下上撒播得很是普及,成为天下性的宗教,在东方、在西方、在西欧也都有差异范畴、差异水平的撒播,在中国,更是由于有中国人的福德人缘和伶俐地址,释教是发源于印度、然后在中国着花功效的。这是因为我们中国人有大乘情景,有福德人缘。
  
  此刻我们的社会在成长,社会经济在环球也处于领先职位。在这样的一个气氛下,释教也在自由地撒播,社会上的人可以或许听闻到佛法,可以或许落实佛法。学佛是我们人生的必要,学佛可以净化我们的生命,是进步我们糊口质量的很是重要的精力构成部门。
  
  释教的教法很是普及,释教经典浩如烟海,像云雾环绕看不到边际的大海一样。那么,这么多的释教经典,我们怎么样来进修呢?因为我们事变的繁忙,不行能偶然刻把全部的经典都阅读一遍,即便有,也是很少的人。对大大都的人来讲,要相识佛法的大意,可以从以下三个方面来相识。
  
  佛法僧三宝
  
  第一就是我们皈依的佛。佛,是觉悟了的人,佛是自觉觉他,觉行圆满。自觉就是本身可以或许正确地熟悉凡间的统统征象,觉他就是能辅佐别人熟悉天下的统统征象。觉行圆满就是本身的觉和辅佐别人的觉,这两个方面都做得很是的充实。
  
  那么法呢,就是宇宙、人生、天然界的纪律。之以是佛是自觉的,在觉的方面是圆满的,在辅佐别人觉,在动作落实上也是圆满的,那么,第一步就是他本身的觉悟,本身的了解是圆满的,是最充实的。既然他是最充实的,那么他对天然界的纪律,人生宇宙的纪律,可以说相识得很毕竟,很透彻。以是这个法就是佛自觉往后发明的我们宇宙人生的真理,是他发明的,不是他缔造的。既然他发明这个纪律了,那么天然的纪律就是这样的。以是说,法就是天然纪律。因此,我们说释教是无神论,是最尊重天然的,也切合科学的理念。
  
  僧,就是以佛为方针,以法为落实,在实践进程中的这样的一个集体,这就是僧。严酷地来讲,修行到必然水平的叫僧。从广义上来讲,各人可以或许认同释教,皈依三宝,并能凭证五戒可能在家菩萨戒的要求去做的,也都可以叫僧。广义的来讲,我们投入熟悉,投入修行也可以叫僧,为什么呢?比如说大门生,考入大学的人,就算大门生,可是你没有拿到结业证,拿到结业证的人,才算是大学结业,这是严酷意义上的大门生。方才考上大学,方才入学门的,算不算大门生呢?也算大门生。从佛法的表述来讲,方才进入空门的叫因地的大门生,已经结业的叫果位上的大门生。我们的僧从广义来讲也是这样的,严酷地来讲是圣贤僧,是取得果位的、证得果位的圣圣人。凭证规戒来做,是因地的僧,假如到达结业的水平了,那么就是果位上的僧。
  
  跟随佛陀的脚步
  
  这是从广义上来先容三宝。我们所皈依的是觉行圆满的人,这是我们的方针,就是佛。那么佛是怎么样觉行圆满的呢?他是凭证法,凭证天然纪律,我们要来认可这个纪律,认同这个纪律,而且要按这个纪律来做。那么第一步就要来受五戒。我们受了五戒,我们皈依了佛了,皈依了法了,还要皈依一个团队,这个团队就是僧。
  
  当佛陀活着的时辰,释迦牟尼佛就是佛,他修养众生的言行就是法,跟从他修行的学生就是僧。当佛陀归天,到了像法、末法期间,我们叫像教、像法,这个时期的佛就是统统的佛像,佛像固然是木雕的,固然是铜铸的,它可所以金木水火土做成的,可是它可以作为佛的一种符号,一种象征。这个象征也很是的重要,就比如我们的国旗一样,国旗固然是红布做的,可是它可不是一样平常的红布,云端佛学,它符号着我们这个国度。
  
  那么法呢,就是我们印的一些经书,包罗一些音像读物,它是来反应宇宙人生的真理的,它不是一样平常的书,不是一样平常的纸张,也不是一样平常的音像成品,它是来声名法的。
  
  那么僧呢,就是我们剃度染衣,凭证佛陀的修养,来过清净糊口的这些僧众。从内涵的角度来讲,我们皈依的是圣贤僧,圣贤僧是我们的方针,可是圣贤僧是怎么样地来显示的呢?要通过凡夫僧,凡夫僧是我们这个期间的住持僧宝。通过凡夫僧的言行来开导我们、发动我们,才气慢慢来落实修行。以是我们要来皈依这三宝。
  
  我们自性的三宝
  
  虽然皈依三宝的一个重要焦点,是要皈依我们自性的三宝。就是说,我们本身的心性内里就包括这三宝的能量,我们本身的自心就有自觉的也许性。佛是已成之佛,我们诸位都是未成之佛。那么我们通过法来修学,可以到达佛的状态。我们也可以自觉觉他,觉行圆满。为什么呢?佛在成道的时辰就说,统统的众生都具备如来的伶俐德相,只因贪图执着不能证得。说的就是我们此刻的状态自己跟佛是一样的,因为我们的贪图执着、贪瞋痴慢这些污染蒙蔽了我们自性的光亮,使其不能显示。以是我们是具备自性的佛宝,虽然也具备自性的瑰宝。
  
  皈依是我们伶俐的选择
  
  僧也是这样的,僧就是对佛法修行落实的一个集团。我们的自性具有勇于落实,勇于实践的本能。以是说,我们要知道,三宝有其时佛陀活着的时辰化现的三宝,佛归天之后我们有此刻的住持三宝,尚有我们自己自性所具备的自性三宝。我们大白这几个方面的三宝,对增强我们皈依长短常有须要的。我们不是迷信的,不是马轻率虎、懵里懵懂的来皈依的,皈依是我们伶俐的选择。

(按照明憨大僧人灌音清算)

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