百丈大智禅师森林要则二十条
森林以无事为昌盛。修行以念经为稳健。
精进以持戒为第一。疾病以减食为汤药。
烦恼以忍辱为菩提。长短以不辩为脱节。
留众以老成为真情。执事以精心为有功。
说话以镌汰为直截。长幼以慈和为进德。
学问以勤习为入门。因果以大白为无过。
老死以无常为警策。佛事以精严为切实。
待客以至诚为扶养。山门以耆旧为肃静。
凡事以预立为不劳。处众以谦和为有理。
遇险以不乱为定力。济物以慈悲为基础。
净业行人在阿弥陀佛和西方圣众的护持下可以免遭魔障。我们在娑婆天下五浊恶世中修行佛法很不轻易，由于我们的烦恼颐魅障太重，这会让我们的修行布满各种障碍，以是我们修行要靠佛力加持。修学净土窍门，称念南无阿弥陀佛万德洪名的当下就能获得阿弥陀佛光亮愿力的加持护佑，云端佛学，让我们阔别各种的魔障。
净业修行应平实，你只要信愿真切，诚恳念经，绵绵密密，就很稳妥。百丈禅师森林二十条规约中谈到：“修行以念经为稳健。”堪称履历之谈。
再就是此刻各人有一个惊骇，就是念经行人惠临命终时，怨家借主找来怎么办。现实上，你假如信托阿弥陀佛的愿力光亮名号好事，就不必要有这种担忧。阿弥陀佛二六时中都在关顾着我们，阿弥陀佛五眼圆明，知道我们会有什么障碍，他会来辅佐我们的，何况尚有护法善神也在护佑念经行人。
《净土圣贤录》中讲到：一位比丘正在诵经时，也也许是他惠临命终了，突然看到一只鸡从表面飞过来啄本身。也许这只鸡就是这位比丘的怨家借主。这时辰旁边就呈现一个金甲神人驱赶这只鸡，并对那只鸡说：“人人该当往生净土，莫非还要还你的命债吗？”这样，这位比丘往后就安然地念经往生西方净土了。
这个公案在汇报我们：念经行人哪怕遭遇冤亲借主，护法善神会来护佑你。你笃信切愿念经的当下，阿弥陀佛在护佑，护法善神在护佑。你不要心怀惊骇，老去想临命终时冤亲借主来了怎么办，你为什么不多想一下临命终时阿弥陀佛现前接引你时，冤亲借主还能近身吗？即便冤亲借主来了，颠末阿弥陀佛的慈悲作用，也许都成了你的同参道友，哪还会给你往生作留难呢？
以是念经窍门的殊胜好处之一，等于净业行人信愿念经就能得阿弥陀佛愿力光亮的护持，免遭平常和临命终时的各种障难。东林寺从2005年开展闭关念经，至今也许已经多达几千人次，总的来看较量稳健。 (责任编辑：admin) |