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灾难从哪里来?云端佛学

怎样从不好的果报中解脱

  广东湛江上林寺2011年农历六月念佛七法会
  
  仁焕法师开示
  
  (二十一上午) 灾难从哪里来
  
  灾难一般从什么地方来?世界、社会、家庭都一样,本来没有好,也没有坏,人好世界就好,人坏世界就坏。
  
  所以,是什么让我们不断发生灾难呢?第一是互相伤害,第二是互相争夺。根本在没有互相尊重,没有互相礼让。矛盾来自什么呢?造是非,说是非,传是非,听是非,看是非。同时呢,不该想的事我们又想,不该吃的东西我们又过量吃,不该说的话又说,不该做的事又做,这也是灾难的根本。
  
  佛教提倡守戒,我们过来认为是为了成佛而守戒,不是这样讲的。为哪方面守戒呢?为平安守戒。不杀生,就没有灾难了;不互相争夺,也没有灾难了;互相尊重,互相礼让,做什么都顺当了;不造是非,不传是非,不说是非,不看是非,不听是非,就没有矛盾了嘛!是不是这样啊?(众答:是)。所以不要搞错了,有人说:“我受戒了,做不到怎么办?”那我想送给你一句话:“做不到就接受灾难的爆发吧。”
  
  不但学佛人要守戒,全人类都应该守戒!是不是这样的道理啊?我想问大家,哪一个国家让民众随便互相伤害呢?哪个国家让民众互相争夺呢?文明国家,文明社会,就是互相尊重,互相礼让。我不让你,你不让我,能有文明吗?你讲是非,我讲是非,那不是矛盾到处都有吗?不该想的事情,想了有什么用呢?不该想的事情不要想,不该说的话不要说,不该看的事不要看,不该听的话不要听,不该做的事不要做,这不是平安之道吗?
  
  成佛是什么回事?一生平安就是佛咯!我们为什么叫做生死凡夫呢?生死凡夫是一分平安,九分灾难。请问大家,佛教提倡守戒是对我们好,还是对我们不好啊?(众答:对我们好)。那我们守不了,怎么办啊?守不了就让灾难发生了嘛。想要平安就没有道理可讲,一定要守戒。
  
  佛教为什么说不能邪淫?邪淫不是夫妻分内的事,非夫妻的男女关系叫做邪淫,大邪淫就是强奸。现在哪一个国家允许强奸啊?这叫非礼,根本不讲道理,不尊重人格,那谁也接受不了。我们见到那些强奸杀人犯,又强奸又杀人,为什么有这么回事呢?强奸对方,对方反抗了,所以就把人家杀死了。所以,千万不要动邪淫这个念头。
  
  佛为整个社会、家庭的平安而定五条戒律,这个不是成佛不成佛的问题,这是消除灾难的根本。我们讲断恶修善,这就是断恶,就是断灾难了;修善,就是做好事修平安。
  
  大家深刻理解到佛教受五戒的功德了,那今天我想给大家来一个号召:既然我们过来伤害过不少生命,那今天大家共同来发心放生。能力有大有小,只要愿意断恶修善,乃至你出一毛钱、五毛钱也行,出一百万也行。明天我们大放生,以放生来祝愿我们冥阳两界离苦得乐;愿令世界和平;愿令平安中国;愿令社会和谐;愿令家家平安,人人安乐!愿望大家依心愿、依能力来发心。

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