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天神献玉女于佛，欲坏佛意。佛言：革囊众秽，尔来何为？去！吾不用。天神愈敬，因问道意。佛为解说，即得须陀洹果。

释迦佛作为修道菩萨时，菩提树下欲了无上正道。天神魔王波旬，这个魔也修行，也积福报，但是知见不正，嗔心不除，所以入了魔道。佛成道之后，大地震动，魔王的宫殿会坍塌。因而魔王在佛修行的时候，派了很多魔的眷属，扰乱佛陀，不让他成道。魔也讲法，但魔所讲为邪法不正法。末法时期，邪师说法如恒河沙，很多人跟着学，学来学去不得解脱，跑到魔子魔孙处去了。所以我们学佛法知见要正，不被外在的声名所诱导。佛陀讲人身一副臭皮囊，佛法有一种修法是修持白骨观，不净观，观身不净。观一具死尸里面污秽肿胀破败，身体是不长久的，都是要坏掉的，众秽相聚，没有什么值得留恋的。楞严经缘起讲阿难尊者被摩登伽女诱惑，佛陀令文殊菩萨持楞严咒前往救护，破斥种种欲望，阿难醒悟。欲望要以智慧降服。佛言：革囊众秽，尔来何为？人的欲望就是种种污秽，来做什么？

欲望重的人修不净观，身体清爽，自制力会越来越强。心乱的人要修数息观，这是相对法。还有一种法就是念佛，一念代万念，一切佛号能载万缘，一切佛号能成就法身慧命。修行不是靠一天两天就可以的，要与欲望争斗。天神愈敬，天神看到佛陀道心如此坚固，很尊敬，因此开始求法了。佛陀为它说解脱之法，出世间之法。得须陀洹果。佛视众生都是佛陀，无善恶之分，云端佛学，都平等。所以佛陀无缘大慈同体大悲。