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　　一者闻修多罗说如来法身毕竟寂寞犹如虚空。以不知为破着故。即谓虚空是
如来性。云何对治。明虚空相是其妄法体无不实。以对色故有。是可见相令心生
灭。以一切色法本来是心实无外色。若无色者则无虚空之相。所谓一初境界唯心
妄起故有。若心离于妄动。则一切境界灭。唯一真心无所不遍。此谓如来广大性
智究竟之义。非如虚空相故。