谈话要精简。不须要的话，勿多言。
修行不讲长短，不讲“没影”的事。
释教中最怕长短，说长短的就是长短人，造口业。修行就是这样修出来的，不然也是三餐。
不说长短，说长短就失败，说长短给人不安宁。
要讲别人之前，先和这个（指心）磋商一下。
不要说别人差池，一说出来就是本身差池了，这个“口”很重要。
天天实习没贪念，不乱措辞。谈话讲佛法，求生西方。世俗的种子已够多，不要再讲这些俗话、长短。
有的人措辞令人起烦恼，不能安置人的心，令人不知怎么好，又要别人听他的，着实他听不听别人的？功效这小我私人就是在哪里心愁闷，起烦恼解不开。
不得二、三人交耳密语、结党、背后论人长短等，不然易让人家不安，犯戒闹众。
修行要内外同等，不要口是心非。
修行要留意口业，口好意好，不要说：我虽口欠好，心是好的。出家人，云端佛学，佛寺中也会有长短，但不要与人在何处论长短，不要一张嘴巴絮聒。论人长短者，就是长短人。偶然刻就拜佛、念经。
起烦恼时，不要嗣魅这个说，谁人说，说来说去惹长短，最许多几何礼佛解烦恼。
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