盂兰盆法会仪轨云端佛学
时间:2016-08-25 00:20 来源:网络整理 作者:网络 点击:次
赞偈:目连启教 世尊鼓吹 钵和罗饭利生死 脱苦往西方 妙乐无疆 孝心永流芳 南 无 香云盖菩 萨 摩 诃萨 。(三遍) 南无兰盆会上佛菩萨【三称】 佛说盂兰盆经 西晋三藏竺法护译 闻如是,一时佛在舍卫国,祗树给孤傲园,大目犍连始得六通,欲度怙恃,报乳哺之恩。即以道眼,观视凡间。见其亡母,生饿鬼中,不见饮食,皮骨连立。目连悲伤,即以钵盛饭,往饷其母。母得钵饭,便以左手障钵,右手搏食。食未进口,化成火炭,遂不得食。目连大呼,悲号涕泣,驰还白佛,具陈云云。佛言:汝母罪根深结,非汝一人力所若何。汝虽孝敬,声动天地、天神、地祗、邪魔外道羽士、四天王神,亦不能若何。当须十方众僧威神之力,乃得脱节。吾今当说接济之法,令统统难,皆离忧苦。 佛告目连:十方众僧,七月十五日,僧自恣时,当为七世怙恃,及此刻怙恃,厄难中者,具饭百味五果,汲灌盆器,香油锭烛,床敷卧具,尽世甘美,以着盆中,扶养十方大德众僧。当此之日,统统圣众,或在山间禅定,或得四道果,或在树下经行或六通自在,修养声闻缘觉,或十地菩萨大人,权现比丘,在公共中,皆统同心用心,受钵和罗饭,具清净戒,圣众之道,其德汪洋。其有扶养此等自恣僧者,现世怙恃六亲家族,得出三涂之苦,应时脱节,衣食天然。若怙恃此刻者,福乐百年;若七世怙恃生天,自在化生,入天华光。时佛敕十方众僧,皆先为施主家咒愿,愿七世怙恃,行禅定意,然后受食。初受食时,先何在佛前,云端佛学,塔寺中佛前,众僧咒愿竟,便自受食。 时目连比丘,及大菩萨众,皆大欢欣。目连悲啼泣声,释然除灭。时目连母,即于是日,得脱一劫饿鬼之苦。目连复白佛言:学生所生母,得蒙三宝好事之力、众僧威神之力故。若将下世,统统空学生,亦应奉盂兰盆,救度此刻怙恃,以致七世怙恃,可为尔不?佛言:大善!快问。我正欲说,汝今复问。善男人,若比丘比丘尼、国王太子、大臣宰相、三公百官、万民庶人、行慈孝者,皆应先为所生此刻怙恃、已往七世怙恃。于七月十五日,佛欢欣日,僧自恣日,以百味饭食,安盂兰盆中,施十方自恣僧,愿使此刻怙恃,寿命百年无病,无统统苦恼之患,以致七世怙恃,离饿鬼苦,生人天中,福乐无极,是空学生修孝敬者。应念念中,常忆怙恃,以致七世怙恃,年年七月十五日,常以孝慈,忆所生怙恃,为作盂兰盆,施佛及僧,以报怙恃长养慈祥之恩。若统统空学生,该当奉持是法。时目连比丘、四辈学生,欢欣履行。 【报怙恃恩咒】南无 密栗多 哆婆曳 娑诃。【四十九遍】 【赞】神通尊者。满钵呈亲。食才进口火炎身。号泣莫能伸。圣教敷陈。享荐伏慈尊。 盂兰盆供仪规 赞偈:盂兰会启。普度门开。恭迎三宝来临来。逐一坐花台。唯愿慈哀。受我妙香斋。 南无斋扶养菩萨摩诃萨。 (三遍) 南无常住十方佛。南无常住十要领。南无常住十方僧。南无本师释迦牟尼佛。南无药师琉璃光佛。南无当来下生弥勒尊佛。南无已往觉花定自在王佛。南无清净莲华目佛。南无多宝如来。南无宝胜如来。南无妙色身如来。南无精湛身如来。南无离怖畏如来。南无甘露王如来。南无阿弥陀如来。南无凡间宽大威德自在光亮如来。南无佛说盂兰盆经。南无大愿地藏王菩萨。南无大气馁世音菩萨。南无护法诸天菩萨。南无伽蓝圣众菩萨。南无历代祖师菩萨。南无兰盆会上佛菩萨。南无古往自恣缘觉声闻僧。南无大孝目犍连尊者。南无三界圣凡幽显尊神。(三遍) 南无萨缚怛他哦哆。缚噜枳帝。唵。三跋啰三跋啰吽(二十一遍) 南无苏噜婆耶。怛他哦哆耶。怛侄他。唵。苏琐碎噜。钵啰苏噜钵啰苏噜。娑婆诃。(七遍) 此食色香味。上供十方佛。中供诸圣贤。下及六道品。等施无不同。随愿皆丰满。令今施者得。无量波罗密。三德六味。供佛及僧。法界有情。普同扶养。(一遍) 唵。哦哦曩。三婆缚。袜日啰斛。(三遍) 赞偈: 五果百味。香色清爽。自恣会上献能仁。愿亲出依恋。普济幽冥。沙界布阳春。 南无普扶养菩萨摩诃萨。 (三遍) 以此兰盆供善根。酬劳怙恃劬劳恩。 存者福乐寿无疆。亡者离苦得超升。 四生九有诸含识。八难三途苦众生。 各各悔悟洗瑕疵。尽蒙慈济出依恋。 星期,竣事。(通和法师) (责任编辑:admin) |
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