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　　文：济群法师

　　当我们带着迷惑看世界，完全是一个被认知扭曲的世界，就像透过哈哈镜看到的。这使得我们不能正确了解自己，了解世界。因为不了解，就会产生种种错误观念，进而制造烦恼，将生命导向恶性循环。

　　所以说，以无明迷惑为基础的生命，就像一个不断喷发的火山口，源源不断地制造热恼，带来痛苦。正是在这个意义上，佛教说人生是苦。

　　而我们所以为的快乐，其实是建立在痛苦的基础上，只是对痛苦的一种缓解。有句话叫做“把自己的快乐建立在别人的痛苦上”，这种行为是为人所不齿的。但我们没有看到的真相是，一直以来，我们都是“把自己的快乐建立在自己的痛苦上”。

　　当我们遭受饥饿的痛苦，吃饭才会带来快乐，否则就没有什么快乐可言。为什么很多人记忆中的美味，都出现在物质匮乏的年代？其实，这种美味的程度是被饥饿放大了。但这种快乐只是暂时的抚慰，就像镇痛剂，药力一过，痛苦又会出现。

　　我们想一想，世间哪一种快乐不是这样的呢？孤独的时候，亲友相聚让人觉得快乐，但曲终人散，孤独还在那里。在渴望下次见面期间，你又是痛苦的。总之，在这个有漏的世间，不可能有本质上的快乐。

　　所谓本质，就是不需要依赖外在条件，无论享受多长时间，也无论什么时候享受，它都是快乐的。在凡夫生命中，找得到这种快乐吗？无论金钱、名利、地位还是感情，它所带来的满足非常短暂，同时会有这样那样的副作用。

　　一旦我们对它产生依赖，更会引发种种负面情绪，包括担心失去的患得患失，以及失去依赖的彷徨无助，甚至会因此崩溃。所以，佛教说的人生是苦，是对凡夫生命本质的如实观照。