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“知止”是养护身命与慧命的瑰宝

明海

（2003年10月5日晚于柏林禅寺普贤阁）

　　知止的意思就是说，我们在学佛早年，像我本身回想本身在学佛早年，糊口都是较量迷惘的。对付哪些工作可以做，哪些工作不行以做，本身内心没有谱，没有一个边界。仿佛一辆车行走在一条没有边界的路上，它偶然会向左边偏很远，偶然会向右边偏很远。那么要学佛呢？第一步我们就知道了，我们做人要有一些最最少的类型，哪些可以做，哪些是必然不要、不能做的，这部门内容在释教内里称之为戒律。戒律不必然是我们受了戒往后才应该知道它，才应该凭证它去做。在我们受戒早年，我们要大白，做为人，我们拥有许多贵重的对象，我们要保住这些贵重的对象。这些是作为一小我私人的自由权力，是人生一笔财产。以是我们有须要遵循做人的一些根基类型。

　　在释教内里，释迦牟尼佛给在家人提出五条根基的类型，这五条类型我们称之为"五戒"。第一条不杀生；第二条不偷窃；第三条不邪淫；第四条不妄语；第五条不饮酒。这五条是释迦牟尼佛对在家释教徒提出的五条要求。我们在糊口里，假如在本身的头脑意识上，很是明晰的知道有这五件工作，我们就会对本身有一个警戒；可能个中某一条在一时半刻做不到，好比不饮酒一时做不到，那最少会要求本身其他四件工作不要去做。

第一不杀生。起首是不要杀人。不危险人的身材，不危险其他生命的身材，间断他们的保留，这是不杀生的意思。一样平常环境下，我们应该是不会去杀人的。可是在糊口内里，每每会无端地危险动物。假如我们没有明晰的意识，对本身没有束缚，不知止，不知道这个边界，对付人与其他众生的生命之间的相关没有明晰的熟悉，每每我们会跟着无明名烦恼去做危险其他众生生命的事。

　　在释教内里讲到，我们危险其他众生的生命会有很严峻的效果，我们所发出去的最后我们会收返来。我们曾经发出去什么，就会收返来什么。好比我们往天上扔一样对象，它总会掉到地上来。也许我们以五公斤的力气扔上去，它会以十公斤的力气从头掉到地上来。我们人的举动、说话和头脑也是这样，它发出去然后我们又会收成它。不是说发出去了与我们没有相关了，发出去了往后我们要为它认真任。

　　杀生的举动一旦发出去，给我们收返来的是什么呢？收返来的也是与生命存在相干联的功效。大处来讲，与我们生命的生和死相干联；小处来讲，与我们的生命康健和寿命黑白有关。我们会收成这些果报。一样平常来讲，杀生多的人轻易抱病，轻易短寿，轻易没有安详感。为什么没有安详感呢？由于他使其他众生没有安详感，以是他也就没有安详感。并且他的伴侣会很少。为什么呢？由于他危险过其他众生，可能他风俗于危险其他众生，其他的众生虽然也就畏惧他。以是他的伴侣就会越来越少。假如他有伴侣的话，也每每是招感那些喜好杀生的伴侣。以是喜好杀生的人就会有许多喜好杀生的伴侣。后头几条也都一样。喜好偷对象的人会碰着许多喜好偷对象的伴侣；喜好滥搞男女相关的人老是碰着各种会敦促他犯错的那些情形和人；喜好喝酒的人老是会有许多酒肉伴侣。

　　这个原理就是释教讲的"苦、集、灭、道"中的集，网络的"集"。你们细心调查一下糊口里的"集"，往往喜好踢足球的人，你留意调查一下他的糊口，他的房间里必然有许多球星的照片，必然把握了许多关于足球赛的信息，他必然熟悉许多瞎?恝目球赛、喜好踢足球的伴侣。因此对他来讲，看一场球赛要比我们简朴得多，由于他这方面的相关很熟。这就叫集。虽然假如你们学佛的话，那又是一个集，我们就会发明房间里与佛有关的书许多，熟悉的人也是学佛的多。我们会熟悉许多法师，熟悉许多居士，我们跟许多寺院有接洽、有往来。这也是集。

　　此刻再回到不杀生这件工作上来说，它在我们的生命内里所招集的，都是与生命的安危、保留、存亡有关的一些恶的人缘。昨天我也讲了，喜好杀生的人轻易生在有战役的期间，生在有战役的国家，轻易赶上战役。这是讲不杀生。这是我们应该知道、并在举动上面，此刻就要停下来的第一件事。

　　第二不偷窃。不偷窃是关于财物的。财物也是用来维系生命的对象，以是偷窃财物有点靠近于影响别人生命的保留。虽然去撬人家的门、破窗而入这样的事，我们一样平常不会去做，正人君子不会去做。但释教讲的不偷窃，它的意思很普及，有很细的要求。不只仅是不行以破窗而入，也包罗你在单元里、在任何情形下，假如对方没有赞成，属于他人可能集团的对象我们都不行以占为己有。好比打个电话呀，拿一张信笺纸，好比说用一次公车……这些应该都属于盗这一类。假如我们要维持举动的耿介，必必要在这些处所留意。假如我们做得好，逐步地我们的气质会改变。偶然辰，我们不必然要向别人去公布，说"我不偷窃"；可能说"我一贯不杀生"。着实不消说，你一呈现天然会给人相干的信息。不偷窃这条戒持得好的人，给人一种出格值得相信的感受。假如是经商的话，就会有许多人信托你。人家跟你会谈的时辰，会出格安心，签协议时盖不盖印都无所谓，认为你这小我私人必定不会有什么心术不正。它有这种传染力气。这是讲在糊口方面不偷窃。

　　不偷窃尚有更细的。除了财物以外，尚有一些抽象的对象，我们也有也许偷窃。此刻是常识经济期间，常识经济期间偶然不必然偷盗财物，偷一条信息也是偷窃，偷网站暗码也是偷窃。黑客着实就是犯偷窃。为什么呢？他偷的是常识，破译人家的暗码，他是用一种出格的方法偷。黑客就讲了，我没有偷，我是本身琢磨出来的。不错，那是你本身琢磨出来的。可是人家设这个暗码的意思，就是不但愿别人知道，你在对方没有赞成的环境下，你琢磨出来了，你专门专心研究出来了，这就是偷窃。就和门一样，你说我没有撬门，我就是琢磨出来了，把你这个门弄开了。以是黑客是偷窃。好比别人的帐号，由于此刻在许多电脑上会有买卖营业，有些人就偷偷把这些电脑的暗码弄得手。这是抽象的偷窃。