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“利他”的同时怎样自利?云端佛学

护生小僧人

  以前,有一对母女过河,母亲但愿女儿能安全达到彼岸,女儿也但愿母亲能安全达到彼岸。母女之间的利他心是人之常情,不是很巨大,往往有亲信的人城市这样想。河水出格急,两小我私人也许城市被冲走。女儿想:我冲走就冲走,死了就死了,只要母亲能安全达到彼岸就行。母亲想:只要女儿能达到彼岸就行,我死了不要紧。功效母女二人都被河水冲走而亡。一样平常人身后都要到阎罗王哪里,可是她们二人身后没有颠末阎罗王的审讯,当即转生到了三十三天。这就是利他心的好事和洽处。
  
  尚有一个公案,讲的是释迦牟尼佛的宿世。释迦牟尼佛在因地时,转生于拉马车的地狱。其时,他与伙伴嘎玛热扎一同拉地狱的马车。当时,他还没有发菩提心,还在地狱里蒙受疾苦。这个马车出格大,二人协力都拉不动。狱卒们就拿锤子痛打他们,蒙受着很是难忍的疾苦。这时他想:我们两小我私人都拉不动,与其配合感觉疾苦,还不如我一小我私人拉车,让伙伴苏息。于是他让嘎玛热扎苏息,本身一小我私人拉车。这是释迦牟尼佛第一次发利他心。
  
  这时,狱卒们过来问:为什么不让他拉车?他说:既然我们两小我私人都拉不动,那就让他苏息,我一小我私人拉。狱卒们说:小我私人造的业,其异熟果要由本身来遭受,哪有别人更换的?然后就拿锤子击打他的头部,他当即死去了,并霎时刻转生到了三十三天。假如在平常,他是不会死的,由于在地狱要感觉这样的疾苦。但由于他发了利他心,以此善根,他当即死去并转生到了三十三天。固然这种发心不是很巨大,可是其好事和洽处却是不行思议的。
  
  在家庭、单元以及其他任那里所,都可以发利他心。无论在那边,都但愿本身所打仗的家人、同事等统统人都好,这是一种利他心;想辅佐和洽处他们,这也是一种利他心。有利他的意愿和举动长短常重要的,哪怕只是对某小我私人生起“我要对他好,我要好处他”的发心,给本身带来的真实好处也是不行思议的。

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