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虚云老僧人

净慧长老

有些真正的修行人，走路脚步很轻，措辞声音很优柔、很低，与人攀谈满脸笑脸、满脸慈爱，平和可亲，统统言行流动都有禅者的风貌，给人一种飘然若仙的感受，那就是轻安的一种示意情势。我们动辄说某或人有涵养，某或人涵养还不可，现实上就是看其轻安的水平怎么样。 

我在虚云老僧人身边旦夕不离有近三年时刻。天天看到老僧人的糊口起居，作息饮食，都长短常有纪律。他天天洗脸的举措都是谁人样，不会改变一点。天天洗脸都是那几把，都是那一点水，都是那一个牢靠的举措。并且用的是一个小脸盆，不会把水溅在地下。从那些很微细的处所，就可以看出一个禅者的糊口艺术。天天早上起来第一件事洗脸，洗完脸就打坐，天天都是谁人样，糊口纪律不会乱，不会想做什么就做什么，糊口仿佛是刻了板一样，天天必需有秩序地做那几件工作。 

糊口越简朴，云端佛学，我们的心地就会越纯真;心地越纯真，得到轻安的机遇就越多。往往糊口很乱的人，根基上都是心粗气浮的人。心粗气浮的人必定与轻安没有缘。轻安是和那些糊口有纪律、很娴静、很和畅、很柔顺的人有缘。 

老僧人走起路来，尽量他那些大岁数，穿的鞋并不是很跟脚，可是他走路鞋不会拖在地下响，不会有响声。脚老是可以或许抬起来。轻抬脚，轻放脚，不会使鞋拖得响。鞋在地上拖，一是有声音，一是鞋轻易损坏。最重要的尚有一条，假如你脚下踩到蚂蚁的话，你的脚轻抬轻放，蚂蚁踩不死;要是鞋在地上拖一下，蚂蚁拖死了。以是举足下足，直接相关到爱惜生命、作育慈悲心。 

老僧人用饭，每餐定量，不会这一餐多吃一点，下一餐少吃一点。只要他身材康健，身材正常，进食都是定量的。进食定量对付身材康健有极大的辅佐。由于我们的消化体系的成果，天天可以或许有多大的事变量，跟着年数的变革，消化体系的成果也在变革。以是天天适量地进食，绝对有利于身心康健，并不是说越吃得多就越好。由于吃得多并不必然可以或许完全接收得了。接收不了，枉然造成肠胃的承担，并且还会影响身材的康健。 

从老僧人的身上，就可以看得出禅者的那种轻安自在的糊口心态、糊口艺术。 

他作为一个老人，穿的衣服补了许多补丁，是百衲衣，可是满身上面干干净净，不会像有一些老人，用饭把饭粒掉在身上，把菜汤滴在身上，胸前就仿佛是炸油条的人一样。虚云老僧人他不会。干干净净地，清清新爽地，一件衲袄衬托那一把银须，真是仙风道骨、平和可亲。尽量老僧人天天很少有笑脸，可是走到他身边照旧如沐东风。 

一个禅者的慈悲心，全从他整个身心天下、言谈举止中示意出来。他面部的心情，他的眼神，他的一言一行、一举一动，都布满着慈悲、布满着轻安、布满着禅悦法喜。以是我们学禅的人、修行的人，看到一些老僧人的像，就要细心去调查，调查他的衣服怎么样，他的手的姿势怎么样，他的面部心情又是怎么样。从这些处所就可以看出禅者的心田天下，那就是我们进修的处所。 

以是学禅，要有一种柔顺的心态，使本身的身和心，天天都在轻安中渡过。轻安是禅定的一种示意。轻安不只仅是一种凡间相，不只仅是一种有漏法，轻安也通无漏法。轻安而不着相，那就通无漏法了。在开始操练轻安的时辰，也许会要着相;做得运用自如了，就不会着相，统统都灵活烂漫，不求轻安而自轻安，谁人时辰就是一种无漏善法。这种无漏善法，有助于我们得到各类无漏的禅定。（净慧长老）