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　　《阿毘昙心论经》中云：“不善语、无益语、犯科语，是名绮语。”对居于都市里的在家人来讲，完全把全部绮语断除，像岩穴里的修行人那样，天天要么念咒语，要么讲一些脱节的说话，我认为这是不实际的。但作为释教徒，尤其许多是修加行、念经号的，那就只管不要把全部时刻所有效在一些无故意义的评论中。由于，脱节是如是重要，生命是如是短暂。在这样的时辰，我们为什么不评论一些跟脱节相干的原理呢？以是，各人只管不要说绮语，还要断除各类狼藉的说话，所说的话也要只管跟脱节和成绩有相关。逐渐逐渐，本身的说话就酿成了故意义的真实语。

　　总之，在说话方面，各人应断除四种有过患的说话，而讲四种故意义的说话。（索达吉堪布）