问：
看到回向这个词，稍有所知，你能讲授下吗？什么环境下用？怎么举办？
学诚法师复原：
回向等于将本身所修的好事回转施向到深远的方针和他人，不然会跟着心田深处的烦恼所求而狼藉感果。起了任何善心，做了任何善行，都有好事，随时可回向。也可将一天、一事、生平的好事作总的回向，回向给自他现前、来生和毕竟的方针。
问：
1、回向昨天或已往的好事可不行以？
2、已回向给法界统统众生，为何还要回向给冤亲借主，怙恃师长及个此外人等。
学诚法师复原：
昨天或已往的好事可以回向。
回向给法界众生，众生的形像也许是虚浮的，回向心也也许是虚浮的。回向给冤亲借主，怙恃师长及个此外人等会较量真切有力。
回向犹如随喜，也是一个专心造业的进程，让早年的业增添宽大并往预定的偏向成熟。
问：
人都有缘亲借主，也就是善常识，那必要专门送经给它们回向吗。
学诚法师复原：
泛泛念经、闻法、积德等好事都可给他们回向，能专门诵经回向也很好。
问：
修行不得力、工夫不到位时，有好事能做回向吗？回向可以只用观想的，不念名字吗？
学诚法师复原：
可以。点滴好事都可回向，重在恳切。
问：
念经、诵经、积德各种好事回向先人，他们中有些人过世已久，已过中阴身阶段，大概以自身的业力投生到差异各道，已非原本脸孔。还可否接管到回向给他们的好事呢？
学诚法师复原：
会有缘起浸染，成为他们的无障因、增上缘，回向者自身也增添好事。
问：
一小我私人他身材某个部位生了病，我们替他做好事回向时，能不能回向他身上那部位的病早日痊愈？有人说关靠回向就能如愿以偿，那就不是佛法了，叨教这人说法正确吗？我们将好事回向某件愿望，这样会实现吗？
学诚法师复原：
可以回向详细的病早日痊愈。众缘和合，才气如愿。回向只是一分善缘，可促进如愿感果，但不能绝对担保，尤其不必然很快感果。
问：
许多学佛人天天都在回向众生，他们为什么不能被超度呢？是单独回向的力度更好呢？
学诚法师复原：
回向是一分人缘浸染，还要看对方的善根福德，人缘具足才气感果。随缘精心去做就好。
问：
学生下载了英文版的地藏经，然则都没有回向文，想叨教师父是不是诵英文版的不消回向，照旧可以本身翻译回向文，照旧读中文的回向也可以。
学诚法师复原：
可以翻译回向文，读中文的回向也可以，重在回向的心意，不在文词。
问：
许多人说把好事回向给众生的话福报更大，好比说我想诵读地藏经给怙恃消业，是不是回向的时辰不提怙恃名字，只说给众生消业对怙恃更好？
学诚法师复原：
总的回向给众生，此外回向给怙恃，可都做，不相故障。回向宽大会福大， 还跟专心的诚实水平有关，回向众生一样平常不如回向怙恃亲人的心殷切。
问：
学生在念完心咒后，回向内容总有纠结，开始是本身，亲戚，然后越想越多，包罗报纸上看到的维权人士，我总认为这样的回向有些题目，也许是心态的题目，请师父开示，这有点像看到许多托钵人，但总不能每个都给钱吧。
学诚法师复原：
假如心力够，可以都回向。假如心力不足，可以就有近切的回向，或作总的回向。
问：
叨教师父读经怎么回向？
复原：
有总有别，总的回向法界有情，共成无上菩提，此外回向自他希愿处。
问：
若家里有人抱病，诵地藏经好呢，照旧只念经即可？回向时辰应该给这小我私人回向照旧同时回向给法界众生的好呢？奈何做如法？
学诚法师复原：
都可以，你响应哪样就可做哪样。也可整块的时刻诵经，零星时刻念经。回向有总有别，总的回向法界有情，此外回向给病人和病人的冤亲借主。
问：
学生的婆婆在田园常常诵《地藏经》为亡者超度，生者祈福。她让学生问师父是否诵经时为亡者与生者别离诵，可以同时一路回向么？
学诚法师复原：
可以一路回向。
问：
回向是不是很重要，假如不回向，是不是所作的好事，就酿成人天福报了，应该奈何正确的回向。
学诚法师复原：
不回向，好事就轻易随顺烦恼而成为人天福报。总回向给统统有情共成佛道，此外回向自他希愿处。
问：
在读金刚经的时辰怎么回向呀？感谢，天天我都要读一卷《地藏经》，然后读《金刚经》半部，可以吗？《金刚经》分两天读完？是否可以？
学诚法师复原：
可以回向本身和亲人伴侣以致统统众生身材安康、善愿成办、福慧增添、速成佛道，还可回向本身恶业净除、烦恼净化、进修事变顺遂等。
可以一天读一卷、半部，分几天读完。
问：
有的人说此刻末法时期了，众生颐魅障深重、天下劫难不绝、民气已恶到顶点了，就专修净土，回向都不能大回向，由于大回向会使很多别人怨情借主找贫困。师父这会吗？此说法是邪说还利便说？
学诚法师复原：
假若有出格业缘，冤情借主找你，你躲不掉。善心回向会化解冤业。其它诚实信佛念经，也不必怕冤亲借主。
这种自私畏怯的生理，与佛心很不响应，《佛说观无量寿佛经》说：“诸佛心者，大慈悲是。”也是对阿弥陀佛的悲愿好事没有笃信的示意，云端佛学，或许也去不了净土。
问：
假如之前在心中发愿了，此后为此所做的善事是否还要每天回向？假如必然要做回向，那之前没做的会怎样？
学诚法师复原：
发愿也有回向的浸染。此刻也可将早年所做的善业总体作回向，只要善业还没有完全成熟而告终，什么时辰随喜、回向都有效，而且统一件事可以多次作回向。
问：
是否每做一件善就必需回向吗? 假如只做善行但没有做回向, 是否就没做到积德行善的道理了吗? 那么这善行就不能制造好的人缘了吗?
学诚法师复原：
积德纵然不回向，也自有好报。回向是让善业往特定偏向成熟，并增添宽大。不必然每做一件事就回向，可以一天竣事时对一天的善行作总的回向。 (责任编辑：admin) |