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心地善良的人不杀生 中国释教放生网_放生仪规 放生感到 放生好事 放生心得 放生愈病云端佛学(2)

  千万没想到的是,当我的抽泣稍稍停歇的时辰,王司理居然安静地对我说:“小王,您也许还不知道,尽量我通常老要与客户在您这儿应酬一番,但我至少大白一点:我是不得已才这么做的。总有一天,我会离开这个鬼处所的,由于在我内心早已有了一个最好的归宿。知道吗?我是一个释教徒。有了这个支柱,我什么都不怕了。”

  功效,第二天我就随着他来到千山、第一次拜了佛菩萨。那天正好碰着一位老僧人开示,他讲的杀生过患与众生划一之理就像鞭子一样不断地抽打着我。整个听讲进程中,我满身汗毛直竖,云端佛学,愧疚与惊骇一阵阵袭来。等老僧人一开示完毕,我就跪倒在观世音菩萨像前汗泪交换地发愿:从今今后必然食斋,再也不敢杀生了。

  以后,我就正式走上了学佛之路。

  一九九四年春天,一个偶尔的机遇,我见到了塔尔寺的一位大堪布。他对我的恩义其实是太大了,在他哪里,我又进一步听闻了因果不虚及众生原来皆具如来德行的原理。他还汇报我,就像镜子蒙上了一层尘埃一样,可怜的众生只因无明妄动便世世代代造业不已,把本身的一片真心彻底玷辱了。必然要对得起本身、对得起众生、对得起佛呀!要赶紧全力证悟呀!

  在他的勉励下,我不久之后就来到了普陀山。在哪里我请了很多大乘经典,并凝听了一些高僧大德的开示。记适合我读《涅槃经》,读到佛陀将入涅槃那一段时,心田真是惆怅极了。在泪如泉涌的同时,我深切地感觉到佛恩太难酬劳了,但我必然要报!由于我的新生命就是从佛陀哪里、从上师哪里获得的。只有越发精进地修学、闻思、广积德事,才气以本身尽速脱节的好事回向给法界众生,与各人同脱循环苦海、共趋涅槃大乐妙境。

  在学佛之路上就这么安稳而快乐地走着,但九八年的四月初八,我却遭遇了学佛以来最最疾苦的一次冲击——我的那位塔尔寺的堪布师父圆寂了。悲哀万分的我在接到这个动静后的独一回响就是痛不欲生。心内里除了疾苦照旧疾苦,的确不知干什么好。就在当天的深夜时分,我在梦中见到了堪布。师父骑着枣红马,头戴五佛冠。他微笑着对我说:“你看似很坚定,心田却为何云云懦弱?原来人生就离合无常,光哭就能了脱存亡吗?你应该去探求你真正的大恩基础上师。”

  获得了师父的这番训诫,我才稍稍节制住了一下零乱失踪的心绪。我开始寄望起上师所说的“真正的大恩基础上师”这句话的寄义来。九九年秋末,我在大连阿姨家头一次见到了法王快意宝的法相。其时的我心田很是兴奋,就像见到亲人一样。没有丝毫踌躇我就对老人家作了头面顶礼。顶礼完毕,我突然就想到了那位堪布的话,“会不会他就是我的基础上师呢?”一想到这,我的心就怦怦直跳,同时,一股无法言喻的庞大高兴与归宿感立即遍满满身。法喜布满的我当下就抉摘要去参见法王。

  来到色达喇荣佛学院并最终见到法王往后,我久悬未决的心终于尘土落定了。我想我此生再也不会碰着比这里更殊胜的道场、比这里的上师大德更响应的导师了。出格是在听闻了堪布传讲的《中观四百论》后,久惑不解的很多题目全都得到了圆满的谜底。一生第一次,我知道了这世上尚有一种毕竟的看法——大中观;一生第一次,我知道了大圆满的最毕竟看法,竟是连“执中”也不要执取,并且连不执取“执中”之看法也不要执取。这样的生命该是多么潇洒、洒脱的天地游啊!由于没有一物、一情能再盖住你心的飞舞八极。

  再接下来,即是二○○○年二月十九日此日,我安静而自在地举办了我的剃度典礼。当一缕缕青丝被迟钝地剪落时,我的思路又快速地翻回童年的影象:曾经为怙恃的不公而憎恨在心、苦恼在怀。这么多年已往了,总算大白了一个原理:即就是我和弟弟均匀分得了怙恃的爱,但人间间还会有此外不服等在以各类方法、于人生的各个阶段上守候着我们。只有清净的心地才可以做到划一,而清净的心只有依赖佛法才气感得。

  划一的天下不在天上、不在人世。它就在一个个被佛法灌溉过的心里里!

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