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　　直到本年早年固然放生许多次，但对上师们放生前给物命洒甘露珠的流动一向没有出格的感觉，只是恍惚的觉得或许寺庙加持过的对象洒上去对物命老是几多有好处的吧？详细怎样好处，就不知道了。

　　2004年我们几个道友有一次和两位藏地来的出家师一路去小菜场买鱼放生，两位师父第一次分开寺庙出远门来汉地，云端佛学，天天除了念佛打坐，就是但愿能让我们带他们去放生。

　　原来布置他们在菜场门口等我们买好了一路汇合出发，一回头突然发明俩位师父跟了进来，一人手拿一个瓶子，内里装满满的是前一天给我们各人都吃过的甘露丸捏碎融化的饮用水，其时就知道甘露珠是吃了对身材有甜头，去灾消病的，不知道放生也要用这个。他们心情严重地沿着水产摊位一边走一边念咒，一边不绝地把甘露珠倒在手上，洒向给那些挣扎在水里的生命。在一个小菜场念念有词，不绝洒水，引起了全部人的留意，买菜的卖菜的开始围观，不知道他们在干什么，有些被洒到水的鱼贩颐魅障太重太重，暗示抗媾和不满，乃至摩拳擦掌。

　　我们知道这么做必定有重大意义，但照旧怕引起贫困，赶忙上前打圆场，并表示师父们尽快洒完就撤。固然说话不通，头一次来到汉地，但藏地的出家人不停都是智慧绝顶，他们看懂了我们的眼神，加速举措和脚步，赶在摊主忍耐极限前收工，飞快的分开了菜场。

　　过后他们用很有限的汉语汇报我们说，那天放生我们只能买下一部弟子命，对另一部门无法救走的物命是很无奈的，但洒上甘露珠就可以好处它们，对它们的下世有益。

　　毕竟怎么有益呢？有益落其实什么详细环境呢？往后的许多次，相同题目问过师父，谜底都差不多，但大概我就是那种传说中别离念很重的钝根修行人，对佛的金刚语老是不能一闻生信，非要相识到渺小之处才行。

　　内心一向带个小问号。直到客岁国庆，和道友们再度去左溪寺渡假。那天是中秋节，寺庙主持印师叮嘱我早点做饭，由于山上一年里最美的一天就是中秋，晚饭后各人一路赏月。中秋的玉轮出格圆，高高的悬挂在山头，洗浴着月光，望着远处夜色里的群山，磕着瓜子，喝着清茶，有人请师父一掌经占卦，其后各人最感乐趣的照旧听师父讲江浙释教界内部的据说和故事。说到甘露丸的时辰，印师颔首赞同道：放生甘露珠对众生的好处确实很大。我立即竖起了耳朵。

　　印师道：我们有个同修，在XX寺出家的（浙江某知名寺庙），此刻是主持了。他能记得宿世的工作。有一次各人碰在一路的时辰，师父汇报我们本身宿世是一条鱼，有次被捉住又被别人救下放生，放生的是出家人，下水前念了很多仪轨，一开始本身听不懂是什么，只是晕晕忽忽的，突然有人往师父和伙伴鱼们的身上洒水（甘露珠），当那水滴打仗到本身的时辰，认为混身清冷无比舒服，难以形容的快乐和平定感受，并且就在那一刹那，师父突然苏醒了，大白了，意识到原本本身是一条鱼！当这位师父那一世为鱼的业报竣事之后，就转世为人，而且从小对三宝具足信念，憧憬出家，然后，就真的出家了。

　　故事听到这里，世人哗然唏嘘，纷纷暗示三宝加持不行思议。我的心也被深深震撼了！对三宝的凶猛信念油然而生，原本放生前为物命所念的仪轨是云云重要，所洒的甘露珠也有云云殊胜的浸染啊！

　　若不是为它们念过皈依三宝和各类佛号的仪轨，怎能在可怜傍生的阿赖耶识种下菩提种子？假如只是枉然逃避过了那一世被杀害的运气，暂且得到安乐，又焉能担保在这次舍报之后不再落入循环恶趣？那位师父的宿世，由于一滴甘露珠的加持，刹那消除颐魅障，才气大白本身身在循环三恶趣，发愿往生善道出家修行，不然也不知何时才气得到珍宝般的暇满人身。

　　从听闻这个真实故事往后，我对付放生前的仪轨比以前重视多了，以前大概有许多次固然是高声的念着仪轨，但大概并没有很凶猛的从心田深处熟悉到，就是这几分钟的佛号和心咒传入众生的耳根，对它们而言将是何等的重要啊！

　　刚开始放生也会过度执着死了活了，看到有些鱼耐不住运输途中波动守候，放下去之后很快气绝漂流到水面，经常很失踪，上师们却嗣魅这不见得是坏事，恶趣之身早舍早脱节，只要放生前你们做过了法布施，在它们的八识田中种下善根，它此刻留下这一世的躯壳死去，很也许神识已经往生人天善道。以是，放生前的法布施步崆最要害的。