应该用科学观点解释佛法吗? 所谓科学,不外是用分析、归纳的推理方式来观察、解释自然的现象,从理论而言,是属于逻辑的范围;从实用而言,是有系统的组织。能够言之成理,属于逻辑的科学;能有实际的功用,则是经验的科学。 不过,逻辑的理论科学不一定...
佛教的生命观是合乎科学的吗? -中国佛教文化网 佛教一向认为,人的投胎、入胎,根据《圆觉经》说:「一切众生,皆因淫欲而正性命。」也就是说,众生之有生死,...
佛教对神秘现象的看法如何? 神秘现象不一定是宗教才有,不信宗教的人也会发生,只不过他们把神秘现象当做幻觉来处理。至于一般人对于鬼神的现象,仍非常迷惑而不可知、不可捉摸,认为其无,实际是有;认为其有,难得采证。至于宗教徒,不论是什么层次,只...
佛法悟入渐次-中国佛教文化网 ──民国十二年七月在庐山世界佛教联合会讲──一 明业果不断故有情续生二 明唯有根尘故人我本空三 明诸法本空故唯识所变四 明本非...
佛法一味论之十宗片面观-中国佛教文化网 佛法一味,所谓“内证离言,应机巧说妙法味”。而一味之佛法,从一种方式以言之,可别为教理与观行之二门。由教理门以言...
「地狱门前僧道多」是真的吗? 地狱思想,在释迦世尊出生以前的印度就有了,而在佛教传入之前的中国,也已有了人死之后下黄泉的说法。西方的基督教,也提到关于世界末日之时,不信基督,特别是不被基督宠爱的人,即入炼狱的情形。可见,地狱思想是人类宗教...
佛教的派别-中国佛教文化网 佛是无上医王,众生根基不同,佛开种种方便法门,因材施教,因地制宜。但目标为一,令众生离苦得乐,成就佛道。释迦佛是我们娑婆世界...
生命之起源-中国佛教文化网 ──三十二年秋在世苑汉藏教理院讲──一 生命是什么二 科学说生命起源三 哲学说生命起源四 宗教说生命起源五 佛法对于生命之说明 甲...
生命之研究-中国佛教文化网 ──十七年四月在杭州之江大学讲── 宇宙间形形色色,变化万千,要其指归,无非有生命与无生命两种现象而已耳。观夫山木之欣欣向荣...
为什麽要拜佛-中国佛教文化网 大醒法师著佛教徒为何要拜佛呢?是佛需要我们拜吗?还是我们需要拜佛?佛就是觉者:是对一切事、物都明白清楚的人。他明白宇宙中千千...