会昌以前中华佛教之三大系-中国佛教文化网 中华所有佛教历史,仅详事实,关于教理变迁之原因与程序,犹少系统之研究。如高僧传、传灯录等,皆一个人一宗派之传记...
什么叫做易行道和难行道-中国佛教文化网 「易行道」和「难行道」,都是学佛修行的菩萨道。首先出现于龙树菩萨的《十住毗婆沙论》卷五〈易行品〉。介绍菩萨的修行...
何谓专修与杂修-中国佛教文化网 严格地说,中国人是杂修的佛教。例如:为了求现生的健康、长寿、消灾、免难而持诵《普门品》、《药师经》、《大悲咒》或念观音菩...
宗教对于现代人类的贡献-中国佛教文化网 (太虛)(二十年夏在北平协和医院华文学校讲)(ZJGX) (郭宏居士输入、杨慧英校对) 今天由梅立德君的介绍,得到贵校来...
论中国佛教史-中国佛教文化网 ──三十三年春在汉藏教理院为妙钦说── 我在十多年前曾作“中华佛教三大系”一文,刊在第六卷海潮音上,对中国佛教历史教理变迁...
中国之佛教-中国佛教文化网 ──三十三年在复旦大学社会系讲──一 佛教原来之性质 甲 理论 1. 因缘生果 2. 本性空寂 3. 名相假立 4. 中道真实 乙 事行 1. 神秘...
如何一门深入-中国佛教文化网 近代的思想家胡适之先生曾经说过:「为学应如金字塔,要能广大要能高。」博览群籍是学问的基础,一门深入是学问的造诣。如果仅是博...
魔考的观念,不是出于佛教,而是出于一般被称为斋教的民间信仰。 佛教所说的魔,分为烦恼魔、五蕴魔、死魔和天魔。除了天魔之外,都是属于身心和环境的冲突与不平衡所产生的现象。要得天魔的扰乱,必须是大修行人;除了天魔之外,其他三种魔,都属于人为的...
佛教的教史教法和今后的建设-中国佛教文化网 ──二十一年十二月在闽南佛学院讲──一 全部教史的纲要 甲 佛法流变的原则 乙 印度佛教的三期 丙 世界佛教的三系...
我的宗教体验-中国佛教文化网 (太虛)(二十九年二月在舍卫国对佛教访问团团员讲)(ZJTY) (郭宏居士输入、杨慧英校对) 我初出家,虽然有很多复杂的因缘,而最...