悲哉众生,从无始来,轮回六道,流转四生,无救无归,无依无托。若失父之孤子,犹丧家之穷人。总由烦恼恶业,感斯生死苦果。盲无慧目,不能自出。 大觉世尊愍而哀之,示生世间,为其说法,令受三归,为翻邪归正之本;令持五戒,为断恶修善之源;令行十善,...
在现实生活中,随着社会的快速发展和人类的文明进步以及科学技术的发达,作为一个居士,如何使自己的思想适应新的形势?如何把佛法与现实社会生活结合起来?如何使佛法闪烁出夺目的光辉,启开人们的智慧,达到利益众生的目的?笔者简谈几点认识,想起个抛...
回向偈的用处很大,修行的人不论念经念佛,念完了,一定要把回向偈念一遍的。“回向”有归拢趋向的意思,就是要把念佛念经的功德,汇集到一个目的上去。 那是什么目的呢?就是求生到西方极乐世界去。不但念佛念经要回向极乐世界,就是做了无论什么善事,也...
佛教徒该如何表现自己的风范?-中国佛教文化网 佛法在人间,要能普遍、要活用。佛法不只是深山闭关,佛法不只是念佛往生,不只是放在藏经楼,是要能深植人心,要...
释教与礼俗类型-中国释教文化网 婚丧喜庆是人类糊口中重要的一环,每一个民族基于差异的文化配景,成长出各具特色的婚丧喜庆典礼。释教信奉在我国汗青久长,早已...
民主政治是今日世界的共同潮流,其基本原则在于纠合群力,集思广益,交换意见,截长补短,异中求同,融个体于群体,汇合为一共同的意见,以达到共同的目的,这也就是集体创作。因为个人的知识、能力有限,遇到重要的问题,光凭个人的知识与能力去苦思冥索...
一个人要增加修养,先要从“改”做起,从“受”做起,从自我要求做起。怎样“改”,怎样“受”呢? 一、要改言、改性、改心:语言是人与人之间沟通的桥梁,如果我们说话不得当,或是说话没有艺术,就不容易得到别人的好感。在性格上如果习气很重,恶性不除...
蒙山施食仪(以下俱各三称) 若人欲了知。三世一切佛。 应观法界性。一切唯心造。 破地狱眞言 唵。伽罗帝耶娑婆诃。 普召请眞言 南无部部帝唎。伽哩哆哩怛哆誐哆耶。 解冤结眞言 唵。三陀罗伽陀娑婆诃。 南无大方佛广华严经 南无常住十方佛 南无常住十方法...
佛教徒拜见长老高僧,礼敬诸佛菩萨,在不同的场合,为表示自己尊敬与虔诚的程度,有各种不同的行礼方式。这里包括了从简单的合掌到复杂的行十方礼。 合掌 以两掌相合,十指相并,平胸端直,以表恭敬之态。若指掌不合,乃是心慢礼散所致,必须纠正。念佛、...