有一位和拉比居住在同一个村落里的村民，知道拉比过得很穷苦。于是，他每天都在拉比的小袋子内奉献二十毛，这样一来，拉比和家人就有钱购买生活必需品了。 从此，这个村民变得越来越有钱。 当他越有钱，就会奉献得越多，而他奉献得越多，所拥有的财富也就...

现代社会修积功德的十件善事-中国佛教文化网 一戒杀放生：归依佛法的人，要有慈悲之心。不能戒杀，他的慈悲恐怕要打上折扣了。我门在日常生活中，要学会与一切众...

涵养也是一种财富-中国佛教文化网 这是一段用手机拍摄后放到网络上的视频。前后只有不到两分钟。然而，它在网络上的点击率却达到了700万次，甚至超过了香港人数...

常听钓鱼的人说：钓鱼要比吃鱼香。香在何处呢？香在鱼儿在水中拼命的挣扎吗。 杀鱼取乐之人,为什么不设身处地的想一想,如果你是一条鱼,别人这样钓杀你,你该如何忍受那种刺骨穿肠的极苦呢。 学佛之人本应有一颗慈悲的心,可有人还敢贩卖鱼竿,助人行杀。这无...

水月 镜花 生死-中国佛教文化网 人生就是一个玻璃瓶，人就是瓶中的水，每个人都认为人生充满光明，于是都拼命寻找自己的前途，东流西注，上涌下淌，耗尽心力，却...

人们常说，既有人生便有情。佛家也是这样看吗?是的，并不例外。 何以为证?请看“有情”二字在佛家如何解释。 有情：梵语SattVa，音译萨埵，亦译作众生。《唯识述记》曰：“梵音萨埵，此言有情。 ……情者爱也，能有爱生故。” 可见有情是人生之根本。古人...

光绪二十五年(1899)敦煌藏经洞文物重现于世，专家们从敦煌遗书赫然发现各种体裁的佛教孝道文献，多为前所未见的唐五代抄本，弥足珍贵，极具研究价值。潘重规先生说：“等到敦煌石室开启，文献资料渐渐流布，我们才看清佛教徒提倡孝道的事实，他们力量之伟...

律航法师 著述 报答亲恩，名为孝道。在古代的人，百行以孝为先，天经地义，绝无疑议。不料近代欧风东渐，人们对于伦理道德的观点，不免有了变化，竟有狂妄之徒，创‘非孝’之说。殊不知孝道为人类独具之理性，亦是人类特有之需要，此中包括了精微广大的道...

人间佛教与现代青年-中国佛教文化网 佛学研究网讯 提及青年，就是使人联想到天真无邪，慷慨热情的一群。凡有青年的地方，总是充满朝气与魄力，敢与热诚；反之，...

经过一番详细剖析，身体并没有精妙之处，皮肤、血肉、骨头、骨髓、脑浆中根本找不到洁净的东西，整个身体好像是个装不净粪的口袋。既然如此，我们为什么还要贪著呢？ 这样一说，有些人觉得非常不合理：“世间上那么多人不断地赞美装扮这个身体，你们修行人...