余弘律之因缘

　　初出家时，即读梵网合注。续读灵峰宗论，乃发起学律之愿。

　　受戒时，随时参读传戒正范及毗尼事义集要。

　　庚申之春，自日本请得古版南山灵芝三大部；计八十余册。

　　辛酉之春，始编戒相表记。六月，第一次草稿乃讫。以后屡经修改，手抄数次。

　　是年阅藏，得见义净三藏所译有部律及南海寄归内法传；深为赞叹。谓较旧律为善；故四分律戒相表记第一二次草稿中，屡引义净之说，以纠正南山。其后自悟轻谤古德，有所未可，遂涂抹之。经多次删改，乃成最后之定本。

　　以后虽未敢谤毁南山，但于南山三大部仍未用心穷研；故印专习有部律。二年之中，编有部犯相摘记一卷、自行抄一卷。

　　其时徐霨如居士创刻经处于天津，专刻南山宗律书，费资数万金，历时十余年。

　　弘律愿文

　　如是戒品，我今誓愿受持、修学，尽未来际，不复舍离。以此功德，愿我及众生，无始已来所作众罪，尽得消灭。若一切众生所有定业，当受报者，我皆代受。遍微尘国，历诸恶道，经微尘劫，备尝众苦，欢喜忍受，终无厌悔；令彼众生先成佛道。我所发愿，真实不虚，伏惟三宝证知者。

　　演音自撰发愿句三种，行住坐卧，常常忆念，我所修持一切功德，悉以回施法界众生；众生所造无量恶业，愿我一身代受众苦。

　　誓舍身命，护持三世一切佛法！

　　誓舍身命，救度法界一切众生！

　　愿代法界一切众生，备受众苦！

　　愿护南山四分律宗弘传世间！

　　南山律苑住众学律发愿文

　　中华民国二十二年，岁次癸酉五月二十六日。即旧历五月初三日。恭值

　　灵峰蕅益大师圣诞。学律弟子等，敬于诸

　　佛菩萨祖师之前，同发四弘誓愿已；并别发四愿：一愿学律弟子等，生生世世，永为善友，互相提携，常不舍离。同学毗尼，同宣大法，绍隆僧种，普利众生；一愿弟子等学律及以弘法之时，身心安宁，无诸魔障，境缘顺遂，资生充足；一愿当来建立南山律院，普集多众，广为弘传。不为名闻，不求利养；一愿发大菩提心，护持佛法。誓尽心力，宣扬七百余年湮没不传之南山律教，流布世间。冀正法再兴，佛日重耀；并愿以此发宏誓愿，及以别发四愿功德、乃至当来学律一切功德，悉以回向法界众生；惟愿诸众生等，共发大心，速消业障，往往极乐，

　　早证菩提！伏乞

　　十方一切诸佛

　　本师释迦牟尼佛

　　极乐世界阿弥陀佛

　　观世音菩萨摩诃萨

　　地藏菩萨摩诃萨

　　南山道宣律师

　　灵芝元照律师

　　灵峰蕅益大师，慈念哀愍，证明摄受！

　　学律弟子演音弘一  性常宗凝  

　　照融广洽 传净了识  

　　传正心灿 广演本妙  

　　寂声谁具 寂明瑞曦  

　　寂德瑞澄 腾观妙慧  

　　寂护瑞卫 广信平愿  

　　在家律要之开示

　　凡初发心人，既受三皈依，应续受五戒。倘自审一时不能全受者，即先受四戒三戒，乃至仅受一二戒，都可。在家居士，既闻法有素，知自行检点，严自约束，不蹈非礼，不敢轻率妄行。则杀生、邪淫、大妄语、饮酒之四戒，或可不犯；惟有在社会上办事之人，欲不破盗戒，为最不容易事。例如与人合买地皮房产，与人合做生意，报税纳捐时，未免有以多数报少数之事；因数人合伙，欲实报则人以为愚。或为股东所反对者有之。又不知而犯，与明知违背法律而故犯之事；如信中夹附钞票，与手写函件取巧掩藏，当印刷物寄，均犯盗税之罪。凡非与而取，及法律所不许，而取巧不纳，皆有盗取之心迹，及盗取之行为，皆结盗罪。非但银钱出入上，当严净其心；即微而至于一草一木、寸纸尺线，必须先向物主明白请求，得彼允许，而后可以使用。不待许可而取用、不曾问明而擅动；皆有不与而取之心迹，皆犯盗取盗用之行为，皆结盗罪。