人从出生成长、以至成人，一生中经历了各种不同的抉择。年青时代要面临抉择学校及就读的科系，毕业后要抉择不同行业去谋生活，结婚又必需抉择配偶，中年要为家庭事业应付各种的计划，老年要抉择下半生的晚年生涯。虽然有这些多种的抉择关卡，但归纳起来不外乎是精神与物质两者，物质上的包涵太广了，暂且不深入研究。我们要从佛教信仰上来谈精神上的抉择，我们也将要说明佛教为何是人生光明的大道，及皈依三宝后有些什么利益等。

　　以佛教的立场来看，精神上及宗教信仰的抉择只有昏暗或光明两面，但因一般人对于人生的真相认识不够，以致于在一生中迷惑于烦恼而造业，因此才有了无始无终的轮回与痛苦。如果人真能接受佛法，那么我们可以确信这是人生的一大转机，对于行善积德充满活力的生涯中必有踏实的感受。

　　人在人生旅程上往往迷失于自我心境幻化下而不知反省觉悟，一般人往往沉迷在五欲之中，他们没有觉悟到财产是会销散的，色欲是一切罪恶的根源，名誉终会陨落的，食欲是一切病苦之因，睡欲是昏怵之本，就因为五欲的蒙蔽致使人们一再地堕入生死轮回而难以自拔.除了五欲之外，还有其他四种是为一般人精神上所祈求依怙的，但可惜它们却都不是永恒不灭的。

　　(一)眷属虽可做为精神暂时的依怙，却无法永远与我们相处在一起。

　　(二)生命虽可为一生的依怙，但死亡也难以避免。

　　(三)国家的兴盛与建设虽可做为奉献之处，但它也非永久的。

　　(四)社会的进步可做为人生服务的宗旨，但一切总有毁坏的一天。由此我们可知五欲及以上四种都不可做人们永恒的依怙处。

　　可是，在物质文明昌盛的时代中，为了追求精神上的依怙，各种宗教才因此产生。譬如鬼神、欲天神，独梵天神等，而一般鬼神大都是好杀，欲天神耽着于五欲，独梵天不平等的贡高我慢，这一切也都非确实的依怙处，所以只有有福报的人可以找到三宝做为他究竟的依怙处，为什么呢?因为三宝是一切精神依怙中最吉祥的。

　　摘自《佛学基本知识》