不良的风俗要后世不沾染，最好用体现的要领，使他们自知趋避。譬如小孩喜吃零食的，便把病从口入提及，小孩谈话肆无顾忌的，便把祸发齿牙提及;小孩不知规矩，便把流动卤莽不为人重视提及。诸云云类的更正，天然可以使小孩的习性徐徐地和蔼起来。

　　此刻把去恶从善的要点归纳综合如下：

　　一、不行撒谎;

　　二、不行骂人;

　　三、不说本身好，不道他人短;

　　四、没有获得人家的应承，不拿人家的对象;

　　五、不要在路上吃对象;

　　六、做错了事，要认可，要纠正;

　　七、别人措辞的时辰不任意插嘴;

　　八、吃对象要细嚼;

　　九、要敬重花卉和动物;

　　十、对象用事后要放在原本的处所;

　　十一、干事要有头有尾。

　　当教计书疏

　　计是计较——算学。书是念书和写字。疏是刻画——美术。当后世下学归家，或沐日在家的时辰，应该在规按时刻内，督促他们温课习字及劳作等功课。若有疑问或错误的处所，应该具体地为他们表明或纠正，使他们彻底明白。

　　算学是共于数与量的科学。教小孩学算学，要循规蹈矩，使他们多做操练题，而操练题要合适适用，引起他们的乐趣。当他们碰着困难而不能办理的时辰，尽也许的照旧让他们本身去解答，颠末深图远虑往后，倘若照旧解答不出，这时可叫他们暂且把题目放在一边，苏息一下，可能到表面去散步一次。最有用的步伐，是叫他们闲目静坐用心念经，把神经松驰，心身放宽，在静定之中偶然很天然的会把困难悟解出来，由于“定”能发“慧”啊!

　　清晨念书最易影象，尤其是做过释教浅显作业往后，脑子苏醒轻易相识书中的意义。这时就要督促他念书。遍数越多读越好，要到滚熟背诵为度。读语体文时，读的语调就得像谈话一样，只要边读边听，听去清晰大白，天然能了解书中的大意和内容了。读文言文，句读语调要有轻重疾徐的音节，不行像措辞一样，这在于多多读诵。多读了，天然声调动听，而文句的意义也能明白。这就是所谓“熟能生巧”啊。

　　每课书必必要使小孩背熟;不然一时硬记，日子一久，便健忘了。长篇的书，可以先分段背熟，然后把全文读几遍，再统篇的背出。碰着过长的段落，可以由本身的意思再分几个段。由于分段的字句少，轻易熟记。但最要紧的，照旧在于齐集留意力。倘使在念书或阅书的时辰，没有其他的邪念，能深深地把书中所写的究竟和主题头脑，摄收到意识之中，恍如身入其境的去想像。这样读法，印像就出格深刻，前进也就很快了。

　　教后世临字，一点一划不行粗心。先教他影格习字，比及写熟后，再教他临写。写字的姿势也很要紧，应该要身直头正，眼睛和誊写的字保持一尺的间隔。

　　做怙恃的要绝对榨取儿童看神怪武侠、淫秽，及混混盗杀的小说，使他们保持纯洁的头脑。最亏得闲暇时用讲故事、做游戏的方法，使后世明白些释教的原理，以及卫生上、社会上、天然上浅易的知识。

　　我们不行把教诲后世的责任，完全推在学校西席的身上。由于门生人数浩瀚，西席是不能对每一个儿童个此外照顾殷勤的。西席除在讲义上加以辅导之外，还须处理赏罚校务，修正课卷，以及处理儿童们的纠纷。他们有这各种沉重的事变，是再没有精神在课外为一个一个的儿童作慎密的训导了。以是做怙恃的，从后世出生后，就要负起养兼教的职责，为他们奠基精采品性和风俗的基本，然后和学校的教诲才气相辅相成啊。

　　“疏”是美术。儿童有爱美、审美的本能。譬喻拿红花或红纸放在幼孩的眼前，孩子立刻感受高兴了;又如儿童喜阅彩色的图画。这都是爱美的示意。审美的实习，可以增进人生的爱好。以是，家庭间的部署要美术化，统统铺排和装饰，应该整齐、洁净、雅观而不要奢华。院子里、阳台上或屋外若有隙地，应该种一些花木，增进情形的柔美。家庭的铺排和拂拭，也应随时鼓励儿童去做。但不行出以呼吁式，而须用勉励的要领。实验美育，可以养成儿童高贵的头脑和举动。

　　摘自《佛化家庭》