天气慢慢地变暖了，树木也变得青绿苍翠了。近郊地里一片一片的油菜花吸引了许多游人，他们有些在花丛中照相，有些坐在地边看书；聚谈、观赏，到处呈现出春天的灿烂。 我行走在沟渠上，看到路边不知名的小花顽强地开着，便生出几分感动。因为这里地势较高，地面又干又硬，它还能长出叶子，开出了花，这不知要攒多少的劲。真是“青青翠竹总是法身，郁郁黄花无非般若”。这花草树木，也是自然生命中的一个个表象，它们就是为春天而活着。记得宋代云盖智本禅师的一首诗写道： “一年春尽一年春，野草山花几度新。天晓不因钟鼓动，月明非为夜行人。”
　　
　　云盖禅师在诗中说，每年的春天生机盎然，大地万物都尽情地生长，仿佛明白自己只有这一次生命，不可有一点怠慢和浪费。天亮并非为钟鼓声惊醒，月明也不是为夜行人照明，这一切都是自然的规律。因此，我们人生在世就要遵循自然规律，就要像山花与小草一样珍惜生命，善待自己；多奉献，不索取，充分发挥自身的佛性，自在地活在当下。
　　
　　这时地里的一棵梧桐树引起了我的注意。那已经是一棵有些年轮的老树了，树杆黑黑的。我走近一看，原来是被火烧黑的，并且整个树杆都烧空了，只留下大半个空壳，但它的表皮还保留完好，树枝树叶照样在生长，还开着满树的梧桐花。我想可能是地的主人，因为树的枝叶遮蔽了地里的庄稼，就想把这棵树弄死，但因这树是公益财产，他不可明目张胆地砍伐，只好偷偷摸摸地烧死它。想不到它却抗争，还这般顽强地活下来了。我在树下久久地伫立，赞树的伟大，树的生命力的顽强。
　　
　　同时使我想到一则禅宗公案，有一位学僧问苏州西山禅师：“什么是祖师西来意?”西山禅师把手上的拂尘举起来表示回答，但这位学僧却不以为然，离开了西山，去亲近雪峰禅师。雪峰禅师见到这位学僧就问他：“从什么地方来?”学僧老实地回答：“从苏州西山来。”雪峰说：“西山禅师好么?”学僧说：“我来时他一切安好。”雪峰又问：“你为什么不亲近他而跑到这里来呢?”学僧说：“他是一个不明祖师禅的人。” 这时雪峰就问他为什么有这种奇怪的看法，学僧就把自己向西山请教“什么是祖师西来意”的情况告诉雪峰禅师。雪峰禅师一听，心里就知道是怎么回事了，便十分随意地问他见过苏州的男女没有?他说见过。又问他见过路旁的花草树木没有?他说见过。雪峰这时就说：“这就对了，你见过男女，就知道男女有别，你见过花草树木，也就知道它们各自的名称，各自的功用。山河大地、树木花草并没有向你说法，而你能明白其意，对吗?” 那学僧说对。雪峰紧接着说：“那么，西山禅师举拂示答，其中佛法，你为什么不懂呢?”学僧闻言，心有所悟，连忙叩拜谢礼，并要赶回去向西山禅师谢罪。
　　
　　事实确如雪峰禅师说的那样，我们所见到的一切，并没有交谈，也没有暗示，但我们相互之间都有一种默契。就如我见到路旁的小花，就感知到弱小的生命，照样生长开花。它不为艳丽，也不为展示自己，而只是为了春天的到来，完成春天赋予自己的义务。而那棵老梧桐树，它又向我说出了生命的力量。在困难、挫折面前，不退缩，不低头，照样生长下去，并要开花结果。世界万物，都生活在自然之中，各自遵循自然生长规律而生生相续。
　　
　　我行走在沟渠上，我没有与谁交谈，但我能感受到周围万物生长的速度、花落的声音、风中的舞姿。我更能体会到天地与我同根、万物与我一体，这就是我们常说的“万法尽在不言中”啊！（蒋谱成 /文）