回头往山上看，见一落发僧人坐在不远的路边休息，身边是一挑粪便，看来僧人是挑粪下山种地的。我起身继续向上走去，走到僧人面前合掌问讯，僧人也合掌回应“阿弥陀佛”。然后静坐无语。我继续上行。不久，来到一个平台，有栅栏围住。我小心翼翼走进栅栏门，看到一片菜地，当中一个亭子，有石雕像。走进细看，才知这里就是昭明太子为母亲分《金刚经》的分经台。亭子后面是一蓬屋，门前一个牌子，上写“佛七重地非请勿入”。于是我往后退出栅栏门。我知道“佛七”是一种很殊胜的佛法修行方式，心想，要是能到这里感受一下就好了。没想到，从这里回去以后，就看到黑板上有通知，让7月18日参加“佛七”的居士们明日8时在四合院集合。我并不是皈依的居士，也没报名参加，当然没有我的名字。下午抽空去接待室，问问能否前去体验一下？接待室的同志说直接去就行了。第二天早课以后，本想去四合院集合，但又见黑板上有一通知，上午8点天王殿举行三皈依仪式。虽说以前也在书上了解过三皈依的知识，但还没见过三皈依仪式。心想“佛七”没我的名字，贸然参加人家的集合也不好。于是临时决定去看看三皈依仪式。听了法师的开示，才明白这个三皈依并不象我们平时想象的那么神秘：皈的意思是回头，依的意思是依靠。皈依佛法僧，佛代表觉悟、智慧，法代表正知、正见，僧代表清净、无染，三皈依的实质是从迷、邪、染回归到觉、正、净。皈依仪式也好，皈依证件也罢，都只是一个形式而已，关键的是要从迷惑颠倒、邪知邪见、龌龊污秽当中苏醒过来、改正过来，真正做一个有觉悟、行正道、具威仪的人。由此看来，皈依并不是搞人身依附，更不是搞封建迷信，只是教育、引导人断恶修善的一种形式而已。

　　7月18日早斋以后，我径直往分经台“佛七重地”而去，打算实地体验一下这种修行方式的殊胜。到了之后，护法问我参加几天的“佛七”，我说7天的。他说这里是“百日佛七”，7天的在西方一号——原来我找错了地方。看到我略显尴尬的样子，护法安慰我说，你等一下。他去房内看了看回来，说，既然你找到了这个地方，说明你跟这里有缘，你就在这里参加7天吧！后来又有几位参学者到来，护法安排好住处，召集大家开会，说明规矩：每天3点到5点50分，7点到11点50分， 13点30分到17点50分，18点30分到21点为修行时间，其他时间为吃饭、休息和个人卫生时间。每次修行只能提前不能迟到，体力不支的中途可以有短暂休息，但一趟修行当中只有两次，不能超过15分钟；整个“佛七”期间（7天或百天）要求止语，放下万缘，杜绝与外界的一切联系，有特殊情况可写字条告知护法。老修都是过午不食（只吃早餐和中餐），若不习惯可告诉护法，有义工准备饮食。修行方式很简单，就是绕佛念佛号。吃饭睡觉洗漱等等的时候听经。当护法问到还有什么问题时，我说我挂单时间只有5天，需要续单；还有我的洗漱用品都在四号寮房没带上来，能否去一趟？护法说不用了，我给你提供洗漱用品和办理续单。然后交出手机，正式进入佛七修行。（这里是小燎房，5人共用一间通铺，要求赤脚进入。由于习惯使然，第一趟念佛回寮房的时候，忘记脱鞋，猛然想起，立刻收回已经踏入的那只脚，感觉有些异样，仔细一看，脚拇指上竟然粘着一只蚂蝗！轻轻拨下蚂蝗，洗脚再进。此后便提高警惕，对这里的规矩，不敢有丝毫怠慢。）

　　百日佛七跟一般的佛七不一样，要求更严格，修行更精进。参加佛七的12个人中，除了领众的师父外，其余看上去年岁大多较高，但都能坚持。初次进入这个念佛堂，感觉就有些不同：虽然没有大念佛堂的宏观壮阔，却具备了小念佛堂的专精整齐。稍稍定神体验，就能感觉到明显的能量笼罩全场。接下来的几天，随着时间的延续和意识的变化，各种境界纷至沓来，检验着自己修行的差距。前几天，由于妄念过多，相应的幻象也多：本来只是在地毯上行走，有时却感觉在空中飘逸，脚下是朦胧的青山，有蜿蜒的山路在山梁上延伸，有花草在身前身后摇曳；有一次仿佛走进一个深邃的溶洞，洞中怪石嶙峋，地上竟然有无数半掩的头颅形状；前后本来是念佛的同修，有时却幻化成植物、动物或骷髅的形象；这里本来只有男众绕佛念佛，却仿佛有女众抱住前面男众的肩膀，或者有小孩趴在老人的背上；有一次忽然想起曾经由于无知堕胎的婴灵，猛然间便感觉整个头面部被一种无形的力量所笼罩、箍紧，仿佛立刻就要面摊一般，至心忏悔念佛许久方才消失；有一次妄想见见阿弥陀佛，空中却显现出变化不断的面相，由闭目变瞪眼，由端庄男士变威严虎首，由绝色美女变可怜狐面……18、19日大雨滂沱，21日又是暴雨如注，本来觉得定力不错的我，牵挂忽然升起，担心在夏令营的孩子是否安全，是否会遭水灾。意识中忽然有声音说“已经溺水身亡”！这样的“声音”多次出现，总也排解不开。再也忍耐不住，便打算写字条让护法给我手机发个短信向夏令营老师问问情况，结果连续3天都没见到护法的身影！于是只好定下心来自我调整：我至心念佛，佛菩萨一定会照顾好我的家亲眷属；即使孩子已经“溺水身亡”，我也是无能为力，唯一的办法也只有通过精进念佛让其“亡灵”得到超度（后来证实，这纯熟妄念，孩子安然无恙，夏令营那边只有中雨并无暴雨）……

　　我意识到，如上种种幻象和妄念，都是对自己定力的考验。经过这样一番外人看不见的激烈考验，意识渐渐安定下来，幻象与妄念也逐渐减少，境界变得比较单纯：双眉间以至于头部乃至全身的光感不再那么刺眼，除了偶尔出现闪烁旋转的莲花、晶莹剔透的珠宝、深邃无尽的光的隧道、金光闪烁的菩萨、空阔明朗的蓝天白云等形象外，再也没有那么多杂乱的景象；到第五天，头一天被蚂蝗咬过已经结痂的地方不知道什么时候破了，流了不少的血，也就是在那一天，原本感觉阻塞不通的胃部和肝脏部位忽然通透清爽了，念佛专注的时候，感觉自己成了没有重量的光团，整个身心轻松自如。第六天，护法回来了，我忽然想起，还是要用手机了解一下孩子的情况，但是被护法拒绝了。只有一天就结束了，我这才真正定下心来。