知足、知不敷、不知足

　　知足、知不敷、不知足，这是一小我私人应有的立场，应有的觉悟，应有的地步。
　　
　　知足，就是要知足常乐。我国春秋时期的哲学家、头脑家老子曾说：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣。”诚然，当今社会竞争剧烈，我们不拥护悲观的立场，应勉励起劲进取参加竞争，由于只有竞争才气敦促社会各方面的快速成长。但当竞争者在竞争进程中碰着坚苦、荆棘、失败而令人烦恼时，万万不能激动和失去理智，不能去做那些不明智的蠢事。最好是用知足常乐心态去对待题目，这样才会使本身失踪的心灵找到均衡点，这时知足常乐的生理状态会辅佐你尽快调解神色，沉着地总结失败的教导，从而放下肩负，重拾信念，以力再战。
　　
　　而知不敷，就是要知道本身的不敷之处。也就是说，人贵有自知之明。由于楼外有楼、山外有山、天外有天，任何人都不是浑然一体的。与那些优越的人对比，本身总会在某些方面有着这样或那样的不敷。一小我私人要想继承前进和成长，就要学会学会知不敷，擅长知不敷，就要有自知之明，就要正确评估本身，就要知道本身的优点与坏处。只有真正地相识本身，才气发明自身的不敷或短缺，明晰本身全力的方针，明晰本身继承提高的偏向，做到取人之长，补己所短，使本身得以在人生的阶梯上不绝前进，不绝地缔造出新后果。
　　
　　不知足是与知足相对而言的，天下上没有绝对的知足与不知足，两者每每是彼此交叉、彼此浸染、相辅相成的，无论是知足照旧不知足，都是一种人生的心态。知足能使人和平、安静、达观、潇洒、超然；不知足能使人盼愿、豪情、拼搏、奋进、登攀。知足者，贵在知不行行而不可。不知足者，智在知可行而必行。假如知不行行而强行，必无功而返；假如知可行而不可，则会错失良机。在实际糊口中，一小我私人可以或许知足地看待名利，又能不知足地看待奇迹，知足就会成为不知足的帮助和铺垫，不知足就成了知足的凝结，这是人生地步升华。
　　
　　知足、知不敷、不知足，提及来轻易，做起来却很难，必要我们专心去领会，用伶俐去掌握，用动作去实践。一小我私人假如可以或许设身处地地做到知足、知不敷、不知足，云端佛学，人生则户更出色，更瑰丽，奇迹则会更顺遂，更光辉。