一、我慢礼：谓依位次，无敬服心，五体不具，如捣碓然。

　　二、唱和礼：谓心无静想，见人则身轻急礼，人去则身惰心疲，盖心散而口和也。

　　三、身心敬服礼：谓闻唱佛名，便念经想，身心敬服，精无厌怠。

　　四、发智清净礼：谓达佛地步，随心现量。礼一佛，则礼统统佛。礼一拜，则礼法界，盖诸佛法身融通故。

　　五、遍入法界礼：谓自观身心等法，云端佛学，从本以来，不离法界，佛我划一，今礼一佛，即礼法界诸佛。

　　六、正观礼：谓礼自性佛，不缘想他佛，以统统众生，各有划一佛性故。

　　七、实相划一礼：谓上六种，有礼有观，自他两异，惟此一礼，无自他别离，凡圣一如，体用不二。

　　其中前三为事礼，后四为理礼。学佛者应依后五，莫依前二。