念经共修和独修的仪轨

　　所云念经仪轨，须分同众、独修两种。若同众修，当依日诵中念经起止仪，庶可通途无碍，互相攸宜。至于独修，虽可随人自立，然其念诵次第，不行错杂。所云放下身心，闭目凝思，云端佛学，念《净法界护身咒[1]》及默想《赞佛偈》礼佛及三菩萨毕。若诵经，则诵《弥陀经》一遍，《往生咒》三遍毕，然后朗念《赞佛偈》毕，即接南无西方仙人天下大慈大悲接引导师阿弥陀佛。即唯念南无阿弥陀佛，宜环绕念，或数百声或一千声。末念观音势至清净大海众三菩萨，然后念《发愿文》。文毕念三自归。是为一期起止。若欲多诵经，多持咒者，当另立一诵经时。若一时并行，当先诵经，次诵咒，次赞佛念经，次发愿三归。此抉择不易之序次也。(文钞三编卷一〈复丁福保居士书四〉)

　　[1] 净法界咒　唵嚂 om ram。此净法界嚂字。若想若诵。能令三业悉皆清净。统统罪障尽得消除。又能成办统统胜事。随所住处悉得清净。衣服不净便成净衣。身不澡浴便当澡浴。若用水作净不名真净。若用此法界心嚂字净之。即名事实清净。（印光法师）