上茅厕后手不净念佛纰谬
　　
　　宋哲宗元佑年中，有四川和尚智超法师，泛泛都勤奋于诵读华严经，已经有三十年之久。有一天偶尔见到一位相貌清新的童子，向他举手打拱作揖，于是法师问：“你从什么处所来呢？”“我从五台山来”法师再问：“为什么那么老远而来到这里？”“由于有些小工作想要指点你的缘故。”童子直话固然有失敬服，法师不觉得意，反而谦善地说：我很乐意听闻的。
　　
　　童子于是更坦白的指出：法师你一般诵经，当然是精力可嘉，然则有纰谬的处所就是在登茅厕洗净时，触水淋手背，却未用灰泥来洗掉所用的灰泥，因为此触秽尚存，礼佛诵经，全都冒犯诸佛菩萨而不自知。说完往后这童子竟然不见踪影。智超遂徐徐悔改。
　　
　　关于这件事，有识之士以为这一定是文殊大士的化现，来警策法师，着实也是誓勉今后统统修行人，由此可知洗手也须如法。按照因果经上说：“触手请经，当获厕中虫报。”至于在家二众读诵佛经，云端佛学，也须如法行持，假如限于情形所在，固然想如法做而时局有所不能的话，也必然要持偈咒，才可免除骄易之罪。登厕偈说：“巨细便时，当愿众生，弃贪瞋痴，蠲除罪法。（入时先鸣指三下）”至于咒是这样的——唵狠鲁陀耶娑诃（三遍）。
　　
　　又就水偈：「事讫就水，当愿众生，出世法中，速疾而往。」这也有咒要念：唵室利婆醯娑诃。（三遍）
　　
　　再洗净偈：「洗涤形秽，当愿众生，清净调柔，事实无垢。」咒语是：唵贺囊密栗帝娑诃。（三遍）
　　
　　洗手偈：「以水盥掌，当愿众生，得清净手，受持佛法。」咒语：唵主迦啰耶娑诃。（三遍）